知时识势
上联；知时识势，因时用势可治世。求联？
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上联：知時识势，因時用势可治世，
下联：懂悟务武，有悟以武能兴吾，
上联；知时识势，因时用势可治世
下联：览古观今，博古通今好修身
（图片来自网络）
知时识势，因时用势可治世。
察古明今，能谋善断堪栋梁。
谢平台；
上联：知时识势，因时用势可治世；
下联：识彼知己，据势利时定乾坤。
下联：家风学风，治家善学方安身。
漫书五首其一？
《漫书五首(其一)》
唐-司空图
长拟求闲未得闲，
又劳行役出秦关。
逢人渐觉乡音异，
却恨莺声似故山。
拓展其余四首
（其二）
溪边随事有桑麻，
尽日山程十数家。
莫怪行人频怅望，
杜鹃不是故乡花。
（其三）
海上昔闻麋爱鹤，
山中今日鹿憎龟。
爱憎止竟须关分，
莫把微才望所知。
（其四）
世路快心无好事，
恩门嘉话合书绅。
神藏鬼伏能千变，
亦胜忘机避要津。
（其五）
四翁识势保安闲，
须为生灵暂出山。
一种老人能算度，
磻溪心迹愧商颜。
书法里面的因势生形，是什么意思？
书法里面的因势生形，是创作阶段这个层次的书法用语。初学阶段，是讲因形生势。因为势靠可视的形来生发。
一，先谈因势生形:
整幅书法作品中的势，是书者心中的寓意、情感、气象、精神、气势。反映书家对宇宙生命形式的感悟和态势。
雷简夫《江声帖》中说:余昼卧闻江瀑涨声，想其翻驶掀盖、高下奔逐之状，起而作书，心中之想皆出于笔下矣。″
雷简夫听到江水瀑涨声，想到了江水不可遏止的一泻千里之势，触发了书法灵感。起而创作，胸中意象直奔笔下，很有奔放气势。他能把心中所想，通过笔墨顺畅的表现出来，说明他功力技法深厚。因势生形要有功底作支撑。
法可以人人而传，精神兴会则人所自致，无精神者，书虽可观，不能耐久索玩，无兴会者，字体虽佳，仅称‘字匠，令体在胸中，流露于字里行间，或雄壮，或纡徐，不可阻遏，若仅在点画上论气势，尚隔一层。″
苏轼草书《赤壁怀古》，通过奔放酣畅笔墨的丰富变化，写出了乱石穿空，惊涛拍岸的气势。(见图)。
二，谈谈因形生势。
笔形之势加字形体势就等于气势。笔势和体势指运动态势，使静止的笔画和字的结构有了生命活力，有生气。这就是以形生势。
一幅作品的笔势要连贯，至始至中像有一条无形的线把它们连接气来。点画之间有呼应，有过渡承顺关系就能做到气势顺畅。
倾侧是产生体势的方法，给人以动感，但重心是平稳的。有时靠几个字的左倾右侧，整个字组相互协调达到目的。最终动态是平衡的。
朱和羹《临池心解》中说:作书贵一气贯注，凡作一字，上下有承接，左右有呼应，打叠一片，方为尽善尽美。即此推之，数字、数行、数十行，总在精神团结，神不外散。″
(上图书法作品为苏轼所书《赤壁怀古》局部，个人浅见，仅供参考。不当之处，敬请包涵。)