阴阳五行指什么
什么叫阴阳五行？
什么叫阴阳五行？
谢孙悟空之邀
旅人，本意为街道社区也；古时候(指当时创字的年代)，街与道(道指人为因素修铺的大道)只存在于邑中；近义大家能够于之在邑中四通八达也；这便是行字的基本要素！从而又延伸出，走、使走的句子延伸用义，称作行。
五者，本意为蜿蜒曲折，后使用为数据；于五行是指以周围化分的五个方位；方位者，形也。
因此，五旅人，言天圆(圆圆的本意是环形)地区(方的本意是起土锸)也；木倚东、火倚南、金倚西、水倚北、土垂直居中之方位秘笈也。中者，实指踏踏实实而能上也；上，以意相形，与其他方位之意同样，但是″形而上”之意。五旅人，五个方位周围同样互通融为一体，乃为言周围是一回事也。
要以，并没有方位之设计方案，又那边的五行一说呢！
阴阳者，道也；一阴一阳之谓道，相反相成，形、义为一；详细为一，一为道也。
阴阳五旅人，五向方位详细之形、义为一，为道，称阴阳五行。五行可以分为东以木、南以火、西以金、北以水、中为土五个方位。中开创阴阳于一体，五行数为五；一水在北倚数为阳；二金在西倚数为阴；三木在东倚数为阳；四火在南倚数为阴；火水阴阳相配数为五，金木阴阳相配数为五；要以，五行阴阳数合总和一十有五。于《周易》阴阳八象仪图恰好阴阳相背反。五行多方，多少、悠远以形、义，各为阴阳亦为道。
这便是寡人告知诸位的民族文化传承，支系中的五行正知。
风水学也好，术术也罢，中医学以内，盖莫能外。
凡古往今来与其不一样者，均为自以为是的欺骗者，无一例外。
什么叫阴阳五行？
阴阳就是指一个事物对立的两方面，阳是偏向里的，积极主动的，热烈的，高昂的那一面。阴就是指阴暗的，负面的，向下的，浑厚的那一面。阴阳既对立又统一。如，表皮为阳，身体内为阴，手臂为阳，掌心为阴。山南为阳，山北为阴，河北省为阳，河南省为阴。阴阳等同于电的正极和负极。五行是指生肖五行，五行既五行相生，又相冲。
怎样能通俗点说下阴阳五行吗？
简单的说，阴阳理论觉得，宇宙空间间一切事物都蕴含着相互对立，相互依存的阴与阳两方面，其健身运动转变，促进了事物的形成，发展与衰落。
一般地说，但凡主要表现奋发向上的，向以外，柔和的，活动，激动的，较为亢奋的，热热的，无形，的功能，轻清的都是属于阳。再者就是，但凡向下的，向里的，黯淡的，恬静的，抑制的，衰落的，寒冷的天气，有形化的，的物质，重浊的等特点都是属于阴。比如“水是阴，火为阳”。水溶性寒而向下行故属阴，火性热而上炎故属阳。从事物运动的转变看，静属阴，动属阳。故宇宙空间间一切事物，都可以用阴阳来说明。即“事物全是一分为二的”。
可是，实际事物的阴阳特性并不是绝对性，反而是相对应的。在一定环境下，阴可转变成阳，阳可转变成阴。比如，五脏六腑在人体中，属阴。可是却作用来看，腑归属于阳，脏归属于阴。而阴阳中再可以分为阴阳。比如，昼为阳，夜为阴。而早上为阳中之阳，在下午为阳中之阴；前半夜为阴中之阴，后半夜为阴中之阳。这些。
还须留意，阴阳的相互对立，依附，消长，转换这几个方面之间的关系，是互相联系，因果性，彼此之间危害，並并不是隔断和独立的。
阴阳理论围绕在中医药学木思想体系的各个领域，它反映了人体系统，病理学的整体观，也阐述了确诊，的治疗一定规律性，並广泛用于临床实验。
有关五行学说，古代人在长久的在实践中，慢慢意识到水，火，土，金，木五种化学物质，从而对这种物质的各类特征和活动表现进行抽象概括，构成了五行学说。:“行”便是健身运动转变的意味。
木是“止脱生发，条达”；火是“阳热，上炎”；土是“生长发育，转变”；金是“清肃，坚劲”；水为“寒润，向下”。是抽象化出的定义了。
中医药学运用五行学说，就是通过事物的属性五行分类方法与生克乘侮的变化趋势，具体地表述人体系统和病理学的情况，並具体指导临床医学诊断与治疗。比如，肝喜条达（有止脱生发之义）因此属木；从而类推，心属火；脾属土；肺属金；肾属水。
病理学上：肝脏疾病可传脾（木乘土）；脾病可传肝（土侮木）；肝脾同病（木郁土虚或土:雍木郁）；肝脏疾病传心（母病传子），传肺（木侮金），传肾（子病及母）。依此类推。
“有诸内，必形诸外”。故诊治上，融合四诊，来推论病况。如脸色青，爱吃怪味，脉沉，可确诊为肝之变病；面赤，口苦口臭，脉洪，为内火亢盛；脾胃虚患者面青绿色为木乘土；烦扰之处面黑，为水乘火等。
治疗过程中，除标本兼治脏病外，还应当调节和相关五脏六腑之间的关系，操纵其传变，以达其医治目地。如培土生金，滋水涵木，扶土抑木，壮水制火这些。
之上仅供参考之。