阴阳五行指什么
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什么叫阴阳五行?
什么叫阴阳五行?
谢孙悟空之邀
旅人,本意为街道社区也;古时候(指当时创字的年代),街与道(道指人为因素修铺的大道)只存在于邑中;近义大家能够于之在邑中四通八达也;这便是行字的基本要素!从而又延伸出,走、使走的句子延伸用义,称作行。
五者,本意为蜿蜒曲折,后使用为数据;于五行是指以周围化分的五个方位;方位者,形也。
因此,五旅人,言天圆(圆圆的本意是环形)地区(方的本意是起土锸)也;木倚东、火倚南、金倚西、水倚北、土垂直居中之方位秘笈也。中者,实指踏踏实实而能上也;上,以意相形,与其他方位之意同样,但是″形而上”之意。五旅人,五个方位周围同样互通融为一体,乃为言周围是一回事也。
要以,并没有方位之设计方案,又那边的五行一说呢!
阴阳者,道也;一阴一阳之谓道,相反相成,形、义为一;详细为一,一为道也。
阴阳五旅人,五向方位详细之形、义为一,为道,称阴阳五行。五行可以分为东以木、南以火、西以金、北以水、中为土五个方位。中开创阴阳于一体,五行数为五;一水在北倚数为阳;二金在西倚数为阴;三木在东倚数为阳;四火在南倚数为阴;火水阴阳相配数为五,金木阴阳相配数为五;要以,五行阴阳数合总和一十有五。于《周易》阴阳八象仪图恰好阴阳相背反。五行多方,多少、悠远以形、义,各为阴阳亦为道。
这便是寡人告知诸位的民族文化传承,支系中的五行正知。
风水学也好,术术也罢,中医学以内,盖莫能外。
凡古往今来与其不一样者,均为自以为是的欺骗者,无一例外。
什么叫阴阳五行?
阴阳就是指一个事物对立的两方面,阳是偏向里的,积极主动的,热烈的,高昂的那一面。阴就是指阴暗的,负面的,向下的,浑厚的那一面。阴阳既对立又统一。如,表皮为阳,身体内为阴,手臂为阳,掌心为阴。山南为阳,山北为阴,河北省为阳,河南省为阴。阴阳等同于电的正极和负极。五行是指生肖五行,五行既五行相生,又相冲。
怎样能通俗点说下阴阳五行吗?
简单的说,阴阳理论觉得,宇宙空间间一切事物都蕴含着相互对立,相互依存的阴与阳两方面,其健身运动转变,促进了事物的形成,发展与衰落。
一般地说,但凡主要表现奋发向上的,向以外,柔和的,活动,激动的,较为亢奋的,热热的,无形,的功能,轻清的都是属于阳。再者就是,但凡向下的,向里的,黯淡的,恬静的,抑制的,衰落的,寒冷的天气,有形化的,的物质,重浊的等特点都是属于阴。比如“水是阴,火为阳”。水溶性寒而向下行故属阴,火性热而上炎故属阳。从事物运动的转变看,静属阴,动属阳。故宇宙空间间一切事物,都可以用阴阳来说明。即“事物全是一分为二的”。
可是,实际事物的阴阳特性并不是绝对性,反而是相对应的。在一定环境下,阴可转变成阳,阳可转变成阴。比如,五脏六腑在人体中,属阴。可是却作用来看,腑归属于阳,脏归属于阴。而阴阳中再可以分为阴阳。比如,昼为阳,夜为阴。而早上为阳中之阳,在下午为阳中之阴;前半夜为阴中之阴,后半夜为阴中之阳。这些。
还须留意,阴阳的相互对立,依附,消长,转换这几个方面之间的关系,是互相联系,因果性,彼此之间危害,並并不是隔断和独立的。
阴阳理论围绕在中医药学木思想体系的各个领域,它反映了人体系统,病理学的整体观,也阐述了确诊,的治疗一定规律性,並广泛用于临床实验。
有关五行学说,古代人在长久的在实践中,慢慢意识到水,火,土,金,木五种化学物质,从而对这种物质的各类特征和活动表现进行抽象概括,构成了五行学说。:“行”便是健身运动转变的意味。
木是“止脱生发,条达”;火是“阳热,上炎”;土是“生长发育,转变”;金是“清肃,坚劲”;水为“寒润,向下”。是抽象化出的定义了。
中医药学运用五行学说,就是通过事物的属性五行分类方法与生克乘侮的变化趋势,具体地表述人体系统和病理学的情况,並具体指导临床医学诊断与治疗。比如,肝喜条达(有止脱生发之义)因此属木;从而类推,心属火;脾属土;肺属金;肾属水。
病理学上:肝脏疾病可传脾(木乘土);脾病可传肝(土侮木);肝脾同病(木郁土虚或土:雍木郁);肝脏疾病传心(母病传子),传肺(木侮金),传肾(子病及母)。依此类推。
“有诸内,必形诸外”。故诊治上,融合四诊,来推论病况。如脸色青,爱吃怪味,脉沉,可确诊为肝之变病;面赤,口苦口臭,脉洪,为内火亢盛;脾胃虚患者面青绿色为木乘土;烦扰之处面黑,为水乘火等。
治疗过程中,除标本兼治脏病外,还应当调节和相关五脏六腑之间的关系,操纵其传变,以达其医治目地。如培土生金,滋水涵木,扶土抑木,壮水制火这些。
之上仅供参考之。