居无何上至中的居是什么意思
周亚夫军细流中居无何是什么意思？
周亚夫军细流中居无何是什么意思？
周亚夫，西汉文景时期的军事家，公元158年，匈奴犯境，时任河内太守的周亚夫奉命驻兵细柳，汉文帝巡军至细柳时，观其军容齐整，对其称赞有加。
《周亚夫军细柳》出自史记《绛候周勃世家》，又名《细柳营》
其中居无何，居是指经过，无何指不久，居无何就是经过不久，也可以解释为过了不久。
居庙堂之高则忧其民的居是什么意思？
居的意思是身在。意思是如果你在一个非常高的位置，你应该考虑到更多的事情让所有的人都能够过上更加幸福的生活，让这个世界变得更加的美好，只有这样才能够体现出你的价值和意义，才能够让所有的人都爱戴你。让这个世界变得更美好。
弟子规中的“居有常，业无变”的含义是什么？
意思是：外出离家时，须告诉父母去那里，回家后，必须当面禀报父母回来了，让父母安心。平时起居作息(生活习惯)，要保持正常有规律，做事、干工作要有常规，不要任意改变，以免父母忧虑。
古人云：“儿行千里母担忧。” 孩子作为父母亲的心头肉，小至日常生活起居，大至工作学习安排，这些都无时无刻不被父母牵挂着，孩子能每天安全到家，对父母来说也是一种无形的安慰。因此，古人提倡“出必告，反必面，居有常，业无变”。这不仅仅是一种礼节，更是孝敬父母的一种表现。
但是，现在 人的生活压力大、生活节奏快，可能不能做到“居有常，业务变”。很多人会离开家乡到外地发展，会为了实现最大的自我价值频繁地更换工作，这些都是可以理解的。但还有很多人，因为一些无足轻重的小事情便随意跳槽，从而让父母担心。这种人应该在作决定的时候多考虑父母对这些决定的感受。
“夫唯弗居，是以不去。”是什么意思？
这句话的意思是：他（指圣人）不自居其功，他的功劳却永恒不灭。 本文选自老子的《道德经》，原文是： 天下皆知美之为美，斯恶已。
皆知善之为善，斯不善已。故，有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。是以圣人处无为之事，行不言之教；万物作而弗始，生而弗有，为而弗恃，功成而不居。夫唯弗居，是以不去。 译文： 天下的人都认清美好的事物，那是因为丑的存在；都能认清善良的事物，那是因为存在不善良。所以有和无因相互对立而依存，难和易因相互对立而形成，长和短因相互对立而显现，高和下因相互对立而依靠，音与声因相互对立而谐和，前和后因相互对立而追随。
因此圣人用无为的观点对待世事，用不言的方式实行身教：听任万物自然兴起而不干预，生养万物而不据为己有；向别人施与恩惠但不凭此而达到利己的目的；功成业就而不居功自傲。
正因为不居功，所以也没有丧失功绩。