弱者道之动的例子

弱者道之动的例子 反者道之动,弱者道之用有有什么区别吗?

反者道之动,弱者道之用有有什么区别吗?

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反者道之动,弱者道之用,是体和用之间的关系。反者道之动是体,弱者道之用要用。亦如:道是德之体,德是道的用处。

反者道之动:身的运动规律是循环往复,周而复始。全世界万事万物,到最后都会迈向自已的背面。如春,夏,秋,冬。生,老,病,死。成,住,坏,空。

弱者道之用:沿着身的运动规律,无为之治,不必人为因素地去做强制的变化,人为因素谓伪。就像:饿来吃饭,困来眠。

反者道之动是因,弱者道之用是果,二者属逻辑关系。如五祖弘忍大师的偈句:多情来下种,因人果又生,绝情既无种,无性亦无生。是谓:苦,集,灭,道。

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道德经全文第四十不断

反者道之动,

弱者道之用。

天下万物生在有,

有生于无。

释文:

反:覆也。原意:反,通返,回到,重归,相反方向的。

弱:软弱,力气小,阵营差。

无:无者,道也。道生一,一其实是有,即软弱无能生有。

有:有便是德,就是一,便是先天性一气。

宇宙万物在生物化学中不断健身运动,不管怎样健身运动转变,全是来源于身的本身,向相反方向转变,逆着凡俗而回归先天性天性,是修道养生的逐渐。

身的健身运动就是一个反字,天地之间阴阳二气的运行即道气得运行,气血运行到小暑为顶点,随后阴之气产生,阴之气运行至冬至节气为顶点,随后一阳生。反者,返也。阴阳二气循环往复往复式运行。修道健康养生便是返的一个过程,从后天性回到先天性。平常人爱欲内动,元精泄露,修道的人,可除情去欲,返观内视,凝神静气,时间一长胎息成,身体之外活力进入身体,长命未来可期,这便是反者道之动。

柔弱胜刚强,平常人都会认为强劲才是有效的,实际上软弱才能体现更多的功效,水软弱,但水无坚不克,阴阳二气运行时,一阳萌芽,尽管薄弱,但从弱至强,无比,因此弱小是道的用处。

天下万物都生在德一之能,即先天性一气。因此我们把先天性一气称之为一,又被称为为德,也称为有。

有便是先天性一气,有便是德,有就是一。一为道的儿子,由于道生一。所以有生于无,无者,道也。