民族志的三种撰写方式
虚拟民族志名词解释？
虚拟民族志名词解释？
虚拟民族志是指在虚拟环境中进行的、针对网络及利用网络开展的民族志研究。
虚拟民族志具体来讲，是以网络虚拟环境作为主要的研究背景和环境，利用互联网的表达平台和互动工具来收集资料，以探究和阐释互联网及相关的社会文化现象的一种方法。
民族志导论怎么写？
《民族志导论》主要内容包括导言，民族志发展历史，从田野到文本：民族志的生成，民族志的多元形态，
民族志是宏观的研究方法吗？
民族志研究是宏观的，研究方法应该是微观的，不可能采用普查，费时、费力、费资金，主要方法包括调查法、访谈法、文献法、数理统计法等。
教育民族志作品有哪些？
1
忧郁的热带
2
月亮的另一面
3
妮萨：一名昆族女子的生活与心声
4
重访妮萨
5
在逃：一个美国城市中的逃亡生活
中国人第一部民族志著作？
《中国民族志》出版于1904年，是一部系统研究历史上各民族之间关系的民族史著作，在书中，刘师培探讨了什么是“民族”，“民族”是怎样形成的，并以汉族作为全书的主线，把汉族与各民族之间所发生的关系作了全面的研究和概述，并提出了较早的民族史分期方法。因此，刘师培也就成为中国民族史研究的重要开拓者之一
三战然后得其志什么意思？
“图腾”是外来语，与华夏民族的“志”类似，就是部落的标识。上古时代，每个部落都有自己的标识。如：“教熊罴貔貅貙虎，以与炎帝战于阪泉之野”，那些“熊罴貔貅貙虎”，就是黄帝旗下的各个部落。如果部落的标识被人夺取，这个部落就必须听从人家指挥，受人管制。古人征战，并非要斩尽杀绝另一方，“征服”是目的，征服的表现，就是夺取控制权，部落的标识，是唯一的证明。
三战，然后得其志——经过三次大战，黄帝最终夺得了炎帝部落的标识。也就是说，达到了“征服”的目的。将“志”翻译为“图腾”，意思是对的。但我也不喜欢用外来语解释中国古代的历史。
举例说明民族志对文化人类学研究的重要性？
民族志，是一种写作文本，是人类学独一无二的研究方法，是建立在在人群中田外野地工作基础下第一手观察和参与之上的关于习俗的撰写。或者通常说是关于文化的描述，以此来理解和解释社会并提出理论的见解。
文化人类学与社会人类学是围绕着民族志研究而发展的，而且它们的经典文本大多是民族志：例如，布朗尼斯劳·马凌诺斯基的《西太平洋的航海者》；玛格丽特·米德的《萨摩亚人的成年》；伊凡普里查的《努尔人》；或是贝特森的《纳芬人》（1958）。今日的社会文化人类学家对于实际进行民族志研究赋予极高的价值，这是相对于民族学----对于民族志资讯的综合比较研究。