壁画临摹怎么画
酒泉瓜州一男子说自己这辈子都只愿留在“无人区”临摹壁画，你怎么看？
酒泉瓜州一男子说自己这辈子都只愿留在“无人区”临摹壁画，你怎么看？
男子是敦煌石窟艺术的讲解员，大学学的英语专业，因为热爱洞窟，愿意留在深山临摹壁画，你怎么看？
这种执着对艺术的追求实属难能可贵，值得爱好的人学习和点赞，敦煌壁画艺术是中国几千年的瑰宝，敦煌莫高窟飞天是享有世界的文化遗产。祝瓜州男子成功。
无人区哪来的壁画
如何看待画作的“临摹”与“抄袭”？
这两个词的界限究竟在哪里？
在中国画领域中，山水画是一个重要的画种。在山水画的研习与创作中，“师古人”与“师造化”是由来已久的两大课题。“师古人”就是要获取前人丰富的技法经验，延续并保持中国山水画的特征和基本面貌，追求一种在比较与鉴别的基础上形成的品位与格调。由此可见“师古人”是何等的重要，临摹古人的画作是必走的第一步。
张大千临董源《江堤晚景图》
临摹是一种笼统的说法，实际上临与摹是有区别的。临是照是原图画，可大可小；摹是用薄或透明的纸蒙在原图上画，不可改变大小，这与初学书法的描红一样。摹画如同盖楼打的地基，有了稳固的地基，再进行临画。临画也分若干种，最初是对临，然后是背临。当发展到背临时，绘画艺术得到升华。经历了“师古人”后，还要经过“师造化”的洗礼，才能“得心源”。
董源《江堤晚景图》
张大千在一生的艺术生涯中就摹古不辍。他曾说：“一个画家要形成自己的风格，必须要师今人，师古人，更要师造化，兼效百家”。张大千临摹的古代画家上至南朝张僧繇，下至清代乾隆年间的华喦、金农等，时间跨度达1200年左右。如将他临摹过的敦煌壁画计算在内，时间跨度还要长。他临摹的壁画最早为十六国时期，这样算来，时间跨度便长达1400年左右。经研究，张大千临摹的古代画家已有一百多位，可谓“兼效百家”。张大千在四十八岁时斥巨资购得五代董源《江堤晚景图》后，曾摹画、对临、背临，足见张大千对“师古人”的重视。
邢捷临徐悲鸿《奔马图》
抄袭是指窃取或修改他人的作品当作自己的，是一种严重侵权行为。在“师古人”，乃至“师今人”时，只要是临摹，而不署被临摹者的姓名，更不进入市场牟利，则不属于“抄袭”。
在学画方法中临摹是最基本的、最有效的方法之一。临摹分为描摹、对临、背临，描摹初学者常用的方法，一般适合线描和工笔画作品。有一定基础的人就可以采用对临、背临的方法学习，一般适合写意或大写意画。至与抄袭釆用的方法和结果跟临摹区别不大，我认为“临摹”与“抄袭”只是道德层面的区别，“临摹”是以学习为目的们“抄袭”，而“抄袭”以谋利为目的的“临摹”。我们允许“临摹”，遣责“抄袭”。
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