五浊恶世是哪五种
五浊恶世代表什么意思？
五浊恶世是什么意思？
便是讲大家这世界，有五种不幸福不清静，简易详细介绍如下所示：劫浊——大家所在的这一劫（宇宙空间时长），社会道德愈来愈浅陋，使用寿命下降，称劫浊。见浊——正法、像法灭尽后，末法时代的众生，知见歪斜，邪见增盛，称见浊。苦恼浊——追求五欲六尘，引生贪、嗔、痴、慢、疑等苦恼而恼乱心身，称苦恼浊。众生浊——众生不知孝敬，不扬善，福气渐衰，苦报渐增，称众生浊。命浊——众生业障提升，使用寿命不上100，称命浊。
五毒恶世，是什么意思？
应是——五浊恶世
五浊，喻指减劫（即人类寿命次第缩短之时期）中常起的五种滓浊。
娑婆世界是释迦牟尼佛示现、忠恕之道的土地，也就是大家所生活的全球。“娑婆”翻泽为“堪忍”，意思是说这世界尽管众苦煎迫，可是人日常生活之中，也有工作能力承受，因而称之为堪忍。 依据《阿弥陀经》云，娑婆世界是个五浊恶世，五浊分别是：
劫浊
人寿保险原本是八万四千岁，随着内心愈来愈凶狠，社会道德愈来愈浅陋，因而每一百年就降低一岁，直降到三十岁时有饥馑灾劫，减到二十岁时有疾疫之灾，减到十岁时有兵戈灾劫，而全球众生莫不被害，是为劫浊。
见浊
正法、像法灭尽后，末法时代的众生，知见歪斜，邪见增盛，不知修习善道，是为见浊。
苦恼浊
众生追求五欲六尘，引生贪、嗔、痴、慢、疑等苦恼而恼乱心身，是为苦恼浊。
众生浊
众生由于知见歪斜，苦恼覆心，因而不知孝敬父母，不明白修善去恶，不惧业障果报，以至福气渐衰，苦报渐增，是为众生浊。
命浊
众生因业障提升，因此使用寿命渐减，从往古八万四千岁，到满百者稀，是为命浊。
五浊当中，以劫浊为总，其他为别。四浊中又以见浊、苦恼浊二者为浊之自身，而成众生浊与命浊二者。婆娑世界由于有此五浊，故称恶世。
佛教中的五怎么解释？
十分多。例如：
五戒：不杀生、不盗窃、不邪淫、不妄语、不嗜酒吸食毒品。
五逆：弑母、杀父、弑阿罗汉、出佛身血、破合和僧等五项大罪。
五欲：财、色、名、食、睡五种冲动。或色、声、香、味、触五种欲望。
五蕴：类聚一切有为法的五种类型：色、受、想、行、识。
五利使：既有身见、边执见、邪见、见取见、戒禁取见。
五停心观：息止惑障所修的五种观法：不净观、大慈大悲观、起缘观、无我观、数息观。
五位百法：唯识(法相宗)将一切法分成五位百法。
五乘佛学：人乘、天乘、声闻乘、缘觉乘、观音菩萨乘。
五浊恶世：劫浊、见浊、苦恼浊、众生浊、命浊。
五无间罪：弑父、杀母、杀阿罗汉、破声闻僧、出佛身血等五逆罪能招感无间地狱之恶果，故又称五无间罪。
五衰相现：天人于使用寿命将尽时人体所现之五种衰落相。