韩愈是哪个朝代的文字
李白和韩愈是在同一个时期的吗?他们认识吗？
李白和韩愈是在同一个时期的吗?他们认识吗？
李白和韩愈不在同一时期。李白是盛唐时期的，韩愈是唐代中后期的文人。
生卒年份显示，李白生活在701年－762年，韩愈生活在768年－824年，这组简单的时间对比告诉我们：韩愈一定是知道李白的，也许在韩愈童年的时候，他读着李白的诗，心中也曾把李白当做偶像来崇拜。
韩愈,朝代、字、号、作品是什么？
韩愈，唐朝人，字退之，号昌黎，作品有《师说》《马说》
杜甫，韩愈，孟浩然，辛弃疾，王之涣都是哪个朝代？
杜甫，韩愈，孟浩然，王之涣四位都是唐朝诗人。辛弃疾是南宋诗人。
韩愈为什么没有死在瘴江边上？
南方在古代被称为烟瘴之地，不毛之地，尤其是两广地区，北方人去了几乎就是必死了。古代医疗条件差，仅仅一个水土不服就可能导致死人，更别说还有那到处都是剧毒的瘴气了，只要遇见了基本就要中毒而亡。
韩愈因为政治原因惹怒了当时的宪宗皇帝，被贬官流放到了今天的广东潮州地区。瘴江今天已经因为韩愈而易名为韩江，在流放的路上，韩愈写下了“云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。”这样的千古名篇。不过所幸，韩愈身体还算可以，没有死在瘴江边上。
韩愈在道德修养方面提出什么论？
一说到韩愈，很多人马上想到的是“文起八代之衰，道济天下之溺”，想到的是唐宋八大家之一。殊不知，韩愈的身份除了文学家还兼思想家。在思想方面的贡献就不得不提到他的“道统”论。
首先，谈一下道统论。何谓道统？就是指以儒家的仁义道德为系统理论的一种学说。在隋唐之际，儒释道三者合流，但争夺正统教派的斗争还在继续。特别是当时寺院经济的发展，使佛教势力在全国范围内占据强有力的地位，相比于汉代董仲舒罢黜百家独尊儒术的霸道地位，此时的儒家势力有点暗淡黯淡。基于此，韩愈攘斥佛老，以儒反佛，在国内掀起了重振儒学独尊地位的大旗。事情源于唐宪宗的一项活动，这为皇帝放着好好的皇帝不当，却派宦官将陕西法门寺所藏的一块佛骨迎入宫中供奉，还让各寺庙轮流供奉。其实，这只是一个导火索，但韩愈实在看不下去了，于是上书皇帝，说这是伤风败俗，传笑四方的丑事，建议皇帝赶紧烧了，以绝后患。这一说却是撞枪口上了，皇帝那么崇佛，韩愈却和皇帝对着干，当然是没有好下场的。大概是出于韩愈的好人缘，皇帝本来是要赐死的，但群臣都帮着他说话，就免除一死，由刑部侍郎贬为潮州刺史。于是遥想当年还背过这样一首诗：一封朝奏就重天，夕贬潮州路八千。欲为圣明除弊事，岂将衰朽惜残年？当时根本不懂当时的历史背景，现在明白之后觉得韩愈真是一位英雄，这种与世界为敌的态度令人可敬。（与佛教势不两立）
韩愈为什么那么跟佛教过不去呢？原因有三：其一，佛教（也包括道教）对国计民生伤害巨深。本来士农工商四民的物资就不怎么够，现在蹦出来和尚和道士，他们这些人还不干活，坐享其成，给那些穷苦百姓带来了深重的灾难。对此，四民中的韩愈，看不惯这些人强盗行径，于是就替百姓发声了。其二，推崇佛教对于之前建立的圣人文化就是一种毁灭。韩愈是受儒家文化熏陶下长大的，而且受益于儒家文化，因此，他对儒家文化有着深厚的情感。佛老想鸠占鹊巢，门儿都没有。其三，佛教破坏五伦纲常。这个很好理解，本来一家几代同堂好好的，结果归入佛门之后呢，你懂得啦。这样，他就以儒家的封建纲常伦理道德来批判佛教的出世伦理。说实话，确实有几分道理。