英雄杀怎样克制孔子
颜渊问仁子曰克己复礼为仁解析？
颜渊问仁子曰克己复礼为仁解析？
颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”
颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。”
颜渊向孔子请怎么做到仁，孔子说：“能克制自己，一切都照着礼的要求去做，这就是仁。一旦这样做了，天下的一切就都归于仁了。实行仁德，完全在于自己，难道还在于别人吗”。
颜渊说：“希望指点一些具体做法。”孔子说：“不合乎礼的不去看，不合乎礼的不去听，不合乎礼的不去说，不合乎礼的不去做。”颜渊说：“我虽然不够聪明，也要努力做到这些话。”
出自《论语·颜渊》，颜渊问仁来源于《论语》的第十二篇，这篇文章主要讲述孔子关于仁的主要解释，孔子用礼来规定仁，依礼而行就是仁的根本要求。所以，礼以仁为基础，以仁来维护。仁是内在的，礼是外在的，二者紧密结合。
怎么收拾小人？
小人心暗，作事不能见光，这是他们的特性，因为阴谋诡计一见光就会失败，将受大众的遗责和言语围剿，所以碰到小人把你当成目标，可以及时给它爆光，在公共场合让它无法再实施阴险手段，这是最好的对付小人的方法，但是自己别有顾虑可有效避免小人侵袭。
而由人乎哉的而表什么意思？
句中而表转折，意思是:难道。
节选:
子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉。”
译文:
孔子说：“能够克制和约束一己私欲，让自己的行为回复到礼的要求上，就是仁的做法。一旦人这样做了，那么天下人间的人都会赞许他是仁人。做仁义的事情是完全靠自己的，难道还能靠别人吗？”