各种庙宇怎么来的
牌坊是怎么来的？
牌坊是怎么来的？
“又想当××，又想树牌坊”，从这句俗语就能看出来了吧，牌坊是一件代表荣耀的事物。
有多荣耀？这么说吧，在明清两代，要想树牌坊，必须经过皇上的恩准！
最早的牌坊是地理标识当然，最早的牌坊并不是荣誉的标志，只是地理界限的标志，这个倒是和今天很多旅游村落中牌坊的功能是一致的。
牌坊，也叫牌楼。严格说起来，二者是有区别的。牌楼有屋顶，而牌坊没有。
我国从春秋战国时期开始，特别是到了唐代，城市都采用里坊制。城内被纵横交错的棋盘式道路划分成若干块方形居民区。唐代大诗人白居易的读句对此作为生动描绘：“百千家似围棋局，十二街如种菜畦。”
“坊”与“坊”之间隔有高约3米左右的夯土坊墙。坊墙中央设有门，称为“坊门”。这坊门，就是牌坊最早的原型了。
到北宋中叶，封闭的里坊制逐渐被开放的街巷制所取代。坊墙被拆除了，但坊门却作为一种地名标志被保留了下来，成了独立的牌坊。
这种牌坊既有标识作用又有装饰作用，被越来越多地建造于庙宇、陵墓、祠堂、衙署和园林的入口处，成为中国建筑中一道独特的风景。
明清立牌坊要皇帝恩准明朝洪武二十一年（1388年），明太祖朱元璋下令修建状元坊，以表彰在科举考试中取得优异成绩的考生，此举开创了由政府批准修建牌坊的先例。
在明清两代，作为荣誉的标志，牌坊一方面是表彰功名，就是功名牌坊，这都是为在文治武功方面为朝廷做了重大贡献的人修建的。另一方面是弘扬道德，就是道德牌坊，其中以表彰贞节烈妇和孝子贤孙为最多。
此外在明清两代，牌坊作为地理标识的功能也没有消失，主要建立在重要的宫殿寺庙，或帝王皇家陵寝前。
清东陵六柱五间牌楼在明清两代，立牌坊是一件极为庄严、隆重和荣耀的事情。获此待遇的人会名誉、身价倍增，整个家族的人都会觉得无限荣光。要想立牌坊，名义上必须得到皇帝的恩准。当然，皇帝也不可能有精力一一过问此事，实际操作中是由礼部用皇帝的名义审核批准的。
牌坊之最——棠樾鲍氏牌坊群
棠樾鲍氏牌坊群棠樾鲍氏牌坊群是中国现存的规模最大的牌坊群，位于安徽省歙县郑村镇棠樾村东大道上。共有七座，其中明代三座，清代四座，包括两座“忠”字坊，两座“孝”字坊，两座“节”字坊和一座“义”字坊。一个家族获得七座牌坊，把封建道德中的“忠孝节义”都占全了。
鲍氏家族最早获得的牌坊是“孝”字坊。是明永乐年间由朱棣皇帝亲命建造的。但是表彰的对象却不是当时活着的人，而是这个家族的祖先。这要从当时流传的一则故事说起。据说宋期末期，当地盗乱，村人鲍宗岩在山谷躲避，被强盗抓住绑在树上准备杀死。他的儿子鲍寿孙前去乞求强盗放了父亲，由自己代死。父亲坚决不肯，两人互相争死不已，强盗心中有所感动，把两个人都放了。
这个故事在当地传为佳话，后来竟被记载到《宋史》中。朱棣皇帝读到这段故事也大为感动，就下令在当地建牌坊一座，并赠额“慈孝里”。这就是鲍氏牌坊群第一座牌坊的来历。
鲍氏家族也十分争气，子孙们做了很多争光露脸的事。到清朝嘉庆年间，鲍氏家族已先后获得两座“忠”字坊、两座“孝”字坊、两座“节”字坊。按封建“忠孝节义”的标准，就独缺“义”字坊了。
获得“义”字牌坊，凑齐道理伦理，成了这个家族的最大心愿。清朝嘉庆年间任两淮盐运使官的鲍家子孙鲍漱芳和他的儿子鲍均，为些不惜散财破家，通过捐米捐粮、救济贫困、兴建水利、修桥筑路、创办学校等不计其数的义举，终于在清嘉庆二十五年（1820年）获得皇上恩准，特赐“乐善好施”即“义”字坊一座，从而完成了鲍家人世代的宿愿。
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