谈谈对食色性也的理解
食色是人之本性？
食色是人之本性？
贪吃，好色是人的本性。尤其是体现在男人的身上最为明显，所以说男人是下半身思考的动物。说得好听的那句话就是“英雄难过美人关”。
话说，和尚修行的目地就是四大皆空，遁入空门而成佛的。可是，又真的有多少个和尚真的做到了四大皆空呢！难得糊涂？
食色性也是什么意思？
意思是“物质享受和感官享受是人的天性”。
食，基础义就是吃饭，色的意思可以指外表（色厉内荏），指美丽的容颜（色衰爱弛），在佛教用语中也可以指物质（色即是空）。性，就是人的天性。也，就是表示判断的语气助词。
食也色也意思？
意思就是物质享受和感官享受是人的天性。
食，基础义就是吃饭，色的意思可以指外表（色厉内荏），指美丽的容颜（色衰爱弛），在佛教用语中也可以指物质（色即是空）。性，就是人的天性。也，就是表示判断的语气助词。食色性也语出《孟子·告子上》：告子的观点：“食色，性也。仁，内也，非外也。义，外也，非内也。”是告子的论点之一。
人生三大乐事食色性也出自哪？
人生三大乐事食色性也，出自战国·孟子《孟子》：告子曰：“食色性也。仁，内也，非外也；义，外也，非内也。”孟子曰：“何以谓仁内义外也？”曰：“彼长而我长之，非有长於我也。犹彼白而我白之，从其白於外也，故谓之外也。”
白话释义：
告子说：“饮食男女，这是本性。仁是内在的东西不是外在的东西，义是外在的东西不是内在的东西。”孟子说：“什么叫仁是内在的东西，义是外在的东西呢？”告子说：“他年纪大我就尊敬他，尊敬长者之心不是我所固有；这好比外物是白的，我便认为它是白的，这是因为外物的白被我认识的缘故，所以说是外在的东西。”
告子主张性无善无不善论，与荀子主张的性恶论及孟子主张的性善论构成了对人性的三种认识。告子所提出的“食、色，性也”这句话
食色乃人性也是什么意思？
意思是：对于人来说，享受吃喝也好，喜欢繁华美好的事物也好，都只是人的天性罢了。原句是告子曰：“食色，性也。仁，内也，非外也；义，外也，非内也。”出自《孟子·告子章句上·第四节》。
原文：
告子曰：“食色，性也。仁，内也，非外也；义，外也，非内也。”
译文：
告子说：“喜好美食和美色，是人的本性。仁，是内在的，不是外在的；义，是外在的，不是内在的。”