静而不争的古诗
紫薇花古诗杜牧？
紫薇花古诗杜牧？
杜牧的七言绝句《紫薇花》，首先以秋晓之时新开的一枝紫薇花起句，承句赞美其不争春色的特色，转、合两句再用《史记》“桃李无言”典故，突出表现紫薇花高洁的风骨和谦逊的品格。
该诗全文如下：
紫薇花
文／唐·杜牧
晓迎秋露一枝新，不占园中最上春。
桃李无言又何在，向风偏笑艳阳人。
包含长和善的古诗？
1.上善若水，水善利万物而不争。处众人之所恶，故几于道。
居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。
夫唯不争，故无尤。——老子《道德经》
关于和善文化的古诗？
上善若水，水善利万物而不争。处众人之所恶，故几于道。
居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。——老子《道德经》
半生已过的经典诗词？
没有其它半生已过的经典诗词，只有以下答案。
已过半生有关诗句，例如：“已过半生真似梦，未荒三径且还家。”
出自：裘万顷 《用黄子益韵二首》
青衫日日困尘沙，安用浮名与世夸。
已过半生真似梦，未荒三径且还家。
恨无沈水纡香穗，喜有寒泉瀹茗花。
袖却西归遮日手，园林幽处看桑麻。
作者简介：裘万顷，字元量，号竹斋，洪州新建人。淳熙十四年进士，历仕吏部架阁、大理司直、江西抚干，性至孝，有节操，有诗集行世，其诗清婉流利，描绘却颇有情致。
为什么感觉西方文学没有生当作人杰死亦为鬼雄等这样的豪言壮语？
西方人的生活方式是及时行乐放荡任性的现实主义，以个人利益高于一切，不在情理中。中国文化因佛道影响存在着道德仁义的情理，含蓄立志追求光明希望，是理想主义者的生活方式。光宗耀祖布局深远，似乎不切实际的生活方式，实际是人生最现实的有理想的生活。情意绵绵其乐融融，因此感慨留下豪言壮语。
关于善待他人的古诗？
赠人玫瑰，手有余香
善待他人，就是善待自己
爱人者，人恒爱之
赠人玫瑰，手有余香
善待他人，就是善待自己
爱人者，人恒爱之
慈善的行为比金钱更能解除别人的痛苦：你爱别人，别人就会爱你；你帮助别人，别人就会帮助你；你待他情同手足，他对你就会亲如父子 卢梭
以诚待人,以信交友
圣经里有一句名言:“你待人当如人之待你”
英国有句名言:“所谓以礼待人,即用你喜欢别人对待你的方式对待别人。”
胡适:“做学问要在不疑处有疑,待人要在有疑处不疑。”
将心比心
已所不欲，勿施于人
上善若水，水善利万物而不争