论语开篇三句之间有逻辑关系吗
文言文中的判断句有什么特征？
文言文中的判断句有什么特征？
判断句句式特点
一、者也句式
南冥者，天池也。《庄子·逍遥游》
者也判断句
1、表示类属关系。滕，小国也。《孟子·梁惠王下》
2、表示等同关系。昔者鬼侯、鄂侯、文王，纣之三公也。《鲁仲连义不帝秦》
3、表示比喻。君者，舟也；庶人者，水也。《荀子·王制》
4、表示主语同谓语之间有某种逻辑关系。夫战，勇气也。《曹刿论战》
5、表示造成某种结果的原因。良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。《庖丁解牛》
二、皆乃句式
吾乃常山赵子龙。《三国演义》
三、为是句式
余为伯。《左传·宣公三年》
四、非否其否定判断
城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米票非不多也，委而去之，是地利不如人和也。《得道多助，失道寡助》
五、语意判断句
刘备天下枭雄。《赤壁之战》
《论语》为学第一中，第二节的逻辑关系是怎样的？
有子曰：“其为人也孝悌而好犯上者，鲜矣。不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与？”子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”
这是个“无中生有”的问题。《论语》的篇与篇之间、章与章之间无必然联系。各篇是大致分类的产物。《论语》只是由孔子弟子记载、保存、提供并初步整理的，由再传弟子添加的，记录孔子与部分弟子言行及个别学习内容的“片段”式散文集。而且编排无一定规律，有的话是后说的放在了前面，有的话是孔子弟子说的却搀杂在孔子语录之间，有的没有说话人，只是孔子传授内容的记录。
勉强回答只能牵强附会，有意思吗？
樊迟仲弓问仁中孔子的语言特点？
《论语》多为语录，但都辞约义富，有些语句、篇章形象生动。主要记录孔子及其弟子的言行《论语》的篇名通常取开篇前两个字作为篇名；
若开篇前两个字是“子曰”，则跳过取句中的前两个字；若开篇三个字是一个词，则取前三个字。篇名与其中的各章没有意义上的逻辑关系。
扩展资料：
《论语》的主要内容：
《论语》内容涉及政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等多方面。早在春秋后期孔子设坛讲学时期，其主体内容就已初始创成；孔子去世以后，他的弟子和再传弟子代代传授他的言论，并逐渐将这些口头记诵的语录言行记录下来，因此称为“论”；
《论语》主要记载孔子及其弟子的言行，因此称为“语”。清朝赵翼解释说：“语者，圣人之语言，论者，诸儒之讨论也。”其实，“论”又有纂的意思，所谓《论语》，是指将孔子及其弟子的言行记载下来编纂成书。