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贺州的马殷庙的构造如何？
贺州的马殷庙的构造如何？
贺州风情如诗如画，每一个地方都有它特有的故事。
在富川瑶乡，不仅古村古寨、古桥古洞多，古寺古庙也多，是桂东名传遐迩的礼仪之域，名胜古迹的集散地。
然而堪与万里长城、北京故宫相媲美的，就数被批准为国家级文物保护单位的古刹福溪马殷庙了。
/ 历史遗迹，庙宇传奇 /
马殷庙，又称百柱庙、濂溪庙或灵溪庙，位于富川瑶族自治县朝东镇福溪村，始建于明永乐十一年（1413年），是纪念和祭祀五代十国时期楚王马殷的古建筑。
据说，当地村民的先祖因为感激马殷平叛匪寇后带来的安定生活，于是大兴土木，以资纪念。不料，马殷庙的诞生，竟会成为建筑史上的传奇，也成为楚文化沿着贺州古道南传的重要历史遗迹。
目前，马殷庙是村中保存最好，最恢宏的一座古代庙宇，也是国内罕见的一座木柱庙宇。
它集中原文化和岭南文化于一体，是世界上唯一现存的一座全部采用月梁、穿斗、托峰、托脚、扶手榫枋建造而成的大庙宇，它的存在，对研究瑶族有着较高的历史价值和科学价值。
/ 百柱抬梁，巧夺天工 /
设计马殷庙的能工巧匠们思想超卓，他们在建筑结构上，大量采用古楠木、大水杉和香檀木来营造，不仅使得整座建筑坚固耐用，高贵典雅，还能使庙宇在岁月的春夏秋冬散发着点点幽香。
此外，庙内的设计排列十分有序，分为明间、正间、次间、稍间，两边都各设厢房。
百柱庙的建筑特色之一，便是百柱抬梁，榫卯结构，无一铁钉。
全庙共有各类圆木柱120根，其中中堂大立柱22根，两厢立柱54根，吊柱及其他托柱44根，成3、6、9吉数。托柱石礅(木墩)大小不一，有莲花礅，兰花礅，麒麟礅，龙凤祥云礅。更奇的是乡人就地取材，将庙中的一个大型生根奇石辟为托柱石礅，形成奇石奇柱的奇观，令人赞叹。
百柱庙的建筑特色之二，在于它的建筑工艺。
由于百柱庙始建于元明年间，所以仍沿袭宋代的建筑特色。该庙总面积384平方米，采用过梁、斗拱式建筑结构，用月梁、驼峰、托脚、叉手、榫卯组建屋架，重脊歇山，两旁突出厢廊，制双天井，泄雨水，防火烛。龙尾幻云，飘卷成檐，庙宇的山脊正中有蝙蝠泥塑，神殿的两旁屋背，各立一尊琉璃所铸麒麟，它的东西两条向北的粉砖檐柱上，各塑有一个头戴官帽的人面泥偶，暗寓马楚大王的两个得力谋士。殿内还设立有木架，曾置放有刀剑斧钺等24种兵器，并曾悬吊有一个铸于明弘治年间、重120多斤重的大铜钟，可惜已失。神殿庄严肃穆，威仪奇峻，其与村中古戏台遥相对应，珠联璧合，更是显得古朴典雅，恢宏壮观。
百柱庙的特色之三，在于它的时刻石雕。
神殿之前的祭台上，立有马楚大王的石雕坐像，栩栩如生。祭台直对神殿一面的东西两侧，雕刻有一对龙公龙母，佑护一方庶黎。台面的正中，阳刻一太阳，上书日字，寓示瑶胞对太阳对幸福光明的向往和追求。
此外，它还可有骑马的将官，托祥瑞的莲兰，系姻缘的绣球花带，祈福寿的葫芦仙桃……更奇的是在神殿以东围墙的明代的一块古石碑上，还刻有一憨态可掬的小石象。石象卷鼻甩尾，迈步向北。其尾部的上方还刻有星星月亮的星象图，与云南大理、象城南宁的一些寺庙石刻差无二致。据此可以推论，宋明时期便有富川福溪人到过云南大理活象城南宁，将这些地方的文化、石刻艺术带回富川。又因福溪村有便于运输的大青石街与潇贺古道相连，又是当时的一方商埠集镇，商贾文士云集，故此吸引得大理、南宁的商贾、工匠、墨客及和尚僧人到此贸易、布道、谋生，这才留下了这瑶乡与外界文化交流见证的石象星云图，弥足珍贵，价值连城。
/ 人造自然，世间难逢 /
为使大庙更吸引人，福溪村瑶民又在距庙前30米处和150米处的濂溪河畔、河中分别建起了戏台和濂溪风雨桥，使马殷庙与古戏台、濂溪风雨桥犄角遥望，相互辉映。
濂溪风雨桥
马殷庙以其独特的建筑结构和丰厚的文化内涵，每年都会吸引成千上万的区内外摄影、旅游爱好者、专家学者慕名前来观赏，考察采访。在观赏了马殷庙后，他们无不感叹古人建造时百柱抬梁，无一铁钉，却天衣无缝的高超匠艺。
现今，马殷庙已成为富川瑶乡名传遐迩的旅游名胜，它将会以更具旅游开发价值和历史人文研究价值，以其独特的魅力与神韵在富川县的三个文明建设中发挥其更大的影响和作用。
假如你的内心
装着一座百年古庙的殿宇宏伟
也渴望着一次古朴庄严的悠闲之旅
不妨来福溪古村的马殷庙看看吧
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六月六有什么习俗？
“六月六”是汉族和一些少数民族人民的传统佳节，由于居住地区不同， 过节的日期也不统一，汉族和有些布依族地区六月初六过节，称为六月六； 有些布依族地区六月十六日或农历六月二十六日过年，称为六月街或六月桥。 汉族的六月六 一. 洗晒节 夏至节后，恰逢小暑大暑节气，气温升高，有时高达40℃左右，已超过人和动物的体温。汉代刘熙曰：“暑，煮也，热如煮物也。”进入数伏，以农历六月初六为中心，湖南资兴有一句老话叫