鲁迅笔下的豆腐西施是怎么描写的
豆腐女孩传说？
豆腐女孩传说？
豆腐女孩是一个美女大学生，在郑州市某菜市场自称“渴望被炒作”的时尚美女，曾经推着三轮车沿街叫卖豆腐，引得众人围观。
豆腐女孩推着一辆人力三轮车，车厢上放了一个小喇叭，喇叭里反复播着一句话：“女大学生卖豆腐，许昌老豆腐，新鲜美味好吃不贵！
形容女人豆腐西施怎样形容男人？
夸男人有潘安之貌，潘安是古代美男子
鲁迅对豆腐西施的描写有哪些？
却见一个凸颧骨，薄嘴唇，五十岁上下的女人站在我面前，两手搭在髀间，没有系裙，张着两脚，正像一个画图仪器里细脚伶仃的圆规。
人都叫伊“豆腐西施”但是擦着白粉，颧骨没有这么高，嘴唇也没有这么薄，而且终日坐着，我也从没有见过这圆规式的姿势。
呐喊的主要人物形象？
七斤愚昧麻木训从无知，是当时中国农民的典型。
赵七爷无政治主见，报复心太重，是一个陈腐守旧的顽固派形象。“狂人”是一个矛盾的实体，狂人的心态偏激，愤世嫉俗，傲岸不群。
孔乙己的性格既可笑又可悲，他既死要面子、怕人嘲笑，却又时时自欺欺人，迂腐可笑，也有善良的一面。
豆腐西施是哪个年代的？
是民国时期，豆腐西施出处有多个，其中之一是鲁迅的《故乡》里的杨二嫂。称杨二嫂“豆腐西施”，表面上仿佛是在赞美她的年轻美貌并点明其身份“开豆腐店的”，其实还有深层含意。南方人通常把揶揄、侮辱人、非礼人的行为叫做“吃豆腐”。
故乡{鲁迅}中的杨二嫂是一个什么样的人？
杨二嫂的形象是先天的必然的。
也是那个旧时代的广大劳动人们的缩影 杨二嫂由年轻美丽的“豆腐西施”变成了凸颧骨，薄嘴唇的丑陋的“圆规”。啊呀呀，你放了道台了，还说不阔？你现在有三房姨太太，出门便是八台大轿，还说不阔？吓，什么都瞒不过我！” “啊呀啊呀，真是愈有钱，便愈是—毫不肯放松，愈是一毫不肯放松，便愈有钱……” 这些话都表示了杨二嫂的刻薄与人情世故，是旧中国特有的经济、政治和社会生活造成的， 鲁迅哀其不幸，怒其不争。鲁迅通过描写杨二嫂，将她身上失去的东西的期望，寄托在新一代身上，寄托在新的时代。