明教圣火令材料
历史上的明教和拜火教是一回事吗?
历史上的明教和拜火教是一回事吗?
明教和拜火教不是一回事。
明教,又称作牟尼教或摩尼教,发源于古代波斯萨珊王朝,为西元3世纪中叶波斯人摩尼所创立,受基督教与伊朗祆教马兹达教义所影响,摩尼声称自己是神的先知,也是最后一位先知。摩尼教对粟特影响很大,并传入了中国。以此衍生创作的还有金庸笔下武侠小说《倚天屠龙记》的门派:金庸笔下的明教中人行事乖张诡秘,分为波斯明教和中土明教,小说主角张无忌便是中土明教第三十四代教主。
琐罗亚斯德教是流行于古代波斯(今伊朗)及中亚等地的宗教,中国史称祆教、火祆教、拜火教。琐罗亚斯德教在基督教诞生之前中东最有影响的宗教,是古代波斯帝国的国教。琐罗亚斯德教的教义一般认为是神学上的一神论和哲学上的二元论。琐罗亚斯德教的经典主要是《阿维斯陀》,意为知识、谕令、或经典,通称《波斯古经》。
圣火令到底是什么?
波斯明教镇教圣物。
为白金玄铁和金刚砂混和铸成,质地坚硬无比,共六枚,长短大小各不相同,似透明,非透明,令中隐隐有火焰飞腾,颜色变幻。每枚令上皆刻有“山中老人”霍山所铸的武功精要。六枚圣火令于明教一同传入中土,一向为教主的令符。在传到第三十一代教主时被丐帮夺去。辗转经波斯商贾重新流入波斯总教。张无忌在灵蛇岛与风云月三使激战时想夺去,但赵敏得到一枚圣火令后,将其打到远方,引开敌人。直到小昭当了波斯明教教主后张无忌才再次夺回。
这个图片上的字从没见过,有哪位大神认得?请教请教?
答:辽金时期,出土金(黄铜)腰牌。
这字好像是花呗还了
大辽国行令牌,契丹文:奔波儿霸。
大王叫我来巡山。。。
请教不敢当,碰巧这几个字我熟悉,这是个修路用的牌子,上写,前方修路,请您绕行。
契丹文,我这个比你那个好吧
春秋时期的通行腰牌
第一个字经过灵魂感应是山顶日出,光芒四射!另外三个字没有继续感应!我认为该物品与门派的“丹符”有关!
那位大师认识这个的?
请教这个是不是字?什么字?
十分象西夏文
北方澡堂的手牌~~~~不是西下就是东下,老板完颜阿骨打
西夏文字...李继迁~李德明~李元昊,至李元昊建立西夏,定都兴州城(银川市),貌似是個腰牌,字不认识.
西夏文字
第一令牌,汉字,字反了,(就和印章那样)你要印在纸上才知道是什么字,后面两个字,触,狱。
西夏文,腰牌。
谁能告诉我,认识吗
西夏文字,疑似腰牌,字我不识。
契丹文或者西夏文,更倾向西夏文,得找专家问问。
应该两块,黑白无常拘魂的腰牌,一块:德已耗尽。另一块:速来报到。