明教圣火令材料
历史上的明教和拜火教是一回事吗？
历史上的明教和拜火教是一回事吗？
明教和拜火教不是一回事。
明教，又称作牟尼教或摩尼教，发源于古代波斯萨珊王朝，为西元3世纪中叶波斯人摩尼所创立，受基督教与伊朗祆教马兹达教义所影响，摩尼声称自己是神的先知，也是最后一位先知。摩尼教对粟特影响很大，并传入了中国。以此衍生创作的还有金庸笔下武侠小说《倚天屠龙记》的门派：金庸笔下的明教中人行事乖张诡秘，分为波斯明教和中土明教，小说主角张无忌便是中土明教第三十四代教主。
琐罗亚斯德教是流行于古代波斯（今伊朗）及中亚等地的宗教，中国史称祆教、火祆教、拜火教。琐罗亚斯德教在基督教诞生之前中东最有影响的宗教，是古代波斯帝国的国教。琐罗亚斯德教的教义一般认为是神学上的一神论和哲学上的二元论。琐罗亚斯德教的经典主要是《阿维斯陀》，意为知识、谕令、或经典,通称《波斯古经》。
圣火令到底是什么？
波斯明教镇教圣物。
为白金玄铁和金刚砂混和铸成，质地坚硬无比，共六枚，长短大小各不相同，似透明，非透明，令中隐隐有火焰飞腾，颜色变幻。每枚令上皆刻有“山中老人”霍山所铸的武功精要。六枚圣火令于明教一同传入中土，一向为教主的令符。在传到第三十一代教主时被丐帮夺去。辗转经波斯商贾重新流入波斯总教。张无忌在灵蛇岛与风云月三使激战时想夺去，但赵敏得到一枚圣火令后，将其打到远方，引开敌人。直到小昭当了波斯明教教主后张无忌才再次夺回。
这个图片上的字从没见过，有哪位大神认得？请教请教？
答:辽金时期，出土金(黄铜)腰牌。
这字好像是花呗还了
大辽国行令牌，契丹文:奔波儿霸。
大王叫我来巡山。。。
请教不敢当，碰巧这几个字我熟悉，这是个修路用的牌子，上写，前方修路，请您绕行。
契丹文，我这个比你那个好吧
春秋时期的通行腰牌
第一个字经过灵魂感应是山顶日出，光芒四射！另外三个字没有继续感应！我认为该物品与门派的“丹符”有关！
那位大师认识这个的？
请教这个是不是字？什么字？
十分象西夏文
北方澡堂的手牌～～～～不是西下就是东下，老板完颜阿骨打
西夏文字...李继迁~李德明~李元昊,至李元昊建立西夏,定都兴州城（银川市）,貌似是個腰牌,字不认识.
西夏文字
第一令牌，汉字，字反了，（就和印章那样）你要印在纸上才知道是什么字，后面两个字，触，狱。
西夏文，腰牌。
谁能告诉我，认识吗
西夏文字，疑似腰牌，字我不识。
契丹文或者西夏文，更倾向西夏文，得找专家问问。
应该两块，黑白无常拘魂的腰牌，一块：德已耗尽。另一块：速来报到。