火字的由来故事
灯字的由来？
灯字的由来？
当我们的祖先从茫茫的洪荒中走出来的时刻，是火的烈焰，照耀着他们的足迹。我国商代的殷墟甲骨文中的“明”字，用的是方式圆形窗子及月亮表意，这充分说明，引月光入窗是我们祖先最原始的夜间照明形式。在我国，用火光照明的历史非常悠久，但“灯”字却出现得很迟。
镫——“灯”的鼻祖
在战国前，我们的先民是怎么称呼照明器具的，这已不得而知，查遍所有商周时期的文献，都没有关于灯的记载，在甲骨文中也不见“灯”的字样，考古学家在商周的遗物中，更没有发现灯的实物。志怪小说《拾遗记》，记载着周穆王这位周朝第五代天子在公元前10世纪东巡时多次提到灯烛，但这部志怪小说是后人的著作，为晋人王嘉所撰，也有人认为是南朝梁肃绮所撰，这是艺术的创作，并非是周朝的文献记载，不能见证历史。
最早出现照明器具的名称是在战国时期，当时称为“镫”。据《楚辞·招魂》载：“兰膏明烛，华镫错些。”这是见诸于文献的最早的照明器具的名称，意思说用泽兰炼制成明烛，灯台装饰得非常华丽。由此可见，这个“镫”字，就是后来的“灯”的鼻祖。那么，“镫”字又从何来呢？
豆灯与“镫”、“登”、“锭”
原来，“镫”是从豆名“镫”假借而来的。豆，是商周时期的一种饪食器，用以盛放腌菜、肉酱等的器皿，也是古代的礼器，多用青铜、陶瓦所制。而陶豆是目前所能见到的最早的灯具，在战国的墓葬中，就可以看到一种盘底中央呈乳状突起可插灯芯的细把陶质豆，它就是当时的照明器具，也是我国古代灯具的主要形式之一。从追溯豆灯的历史，去理解“镫”字的产生，我们就不能不看到我们的祖先在创造光明的同时，为灯具命名的思维性与创造性。
先民们在创造“镫”字时，又不与“登”字相通，在《尔雅·释器》中有这么一段话：“木豆谓之豆，竹豆谓之笾，瓦豆谓之登”。又据《仪礼·公食大夫礼》云：“实于镫。”郑玄注：“瓦豆谓之镫”。可见，“登”与“镫”是通用的，只不过是瓦制作的豆称为“登”，用金属制作的则为“镫”。
在汉晋时，镫又作“锭”。在汉代的铜灯自铭中就常出现“锭”字，汉代许慎在《说文解字》中曰：“镫，锭也。”而据文献记载，镫与锭还是有区别的，“豆有足曰锭，无足曰镫。”那么“锭”字原意是什么？《正字通·金部》说：“锭，荐熟物器，上环以通气之管，中置以蒸饪之具，下致以水火之齐，用类甗。”原来锭与豆同为古代的饪食器。
从“镫”到“灯（灯）”
大约在镫、锭互用时，“灯”字也出现了，三国时的嵇康有《杂诗》咏：“光灯吐辉，华幔长舒。”从“镫”字到“灯”字，“金”字旁改成了“火”字旁，表明了古代的灯具，从金属质地演变出多元化的材质，例如陶、木、竹，弃“金”从“火”，更能表意，更为贴切。这便是我们祖先造字的伟大与不朽。现在，“灯”字又简化成“灯”字。
有趣的是，灯在历史上曾出现过众多的异名别号，今天已不再使用。例如“晴虹”。《韵府》解释道：“晴虹即灯也。”又例如“西明夫人”，《异闻录》说：“杨穆于昭应寺读书，见一红裳女子，云：‘明皇封妾为西明夫人’。验之，乃经幡中灯也。”再例如“开晦公子”，此典源于《文房图赞续》：“明诏使名光，字德耀，号开晦公子。”据此典，灯，又有“明诏使”的美誉。另外，灯还有异名“金釭”、“银釭”、“兰釭”、“红釭”、“明釭”、“星釭”、“月釭”等。
百家姓里有人姓火吗？
有人是火姓。
火（音huǒ）姓是我国罕见姓氏，2021年全国总人口约 1 万人，在当今按人口数量排序的中华百家姓最新排名第 673 位。
火姓分布：安徽淮南、河北五莲、山东成武、上海嘉定、江苏启东、河南扶沟、台湾、北京、黑龙江、云南等地均有此姓。
火姓起源：1、出自古代掌火官，其后以火为氏。2、三国时南蛮王火济，从诸葛亮征孟获有功，封罗甸王，其后以火为氏。3、明时赐元人浩里浩沁姓火名真，后有战功封同安侯。