苏轼在赤壁赋中表达怎样的生命观
从赤壁赋中看苏轼的生死观？
从赤壁赋中看苏轼的生死观？
逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。
苏子认为，水不会随着流淌而消逝，月亮也不会随着盈亏而变化。水与月也是“变”的，但是在“变”中存在着“不变”。从变化的角度来看事物随时在改变，从不变的角度来看世界成为永恒。“变”与“不变”只是选取的参照物不同，看待事物的角度不同。
这体现了苏轼的宇宙观，也体现了禅宗的思想“色即是空”。“色”是眼前一切变化的事物，“空”是不变的永恒，“变”与“不变”意味着瞬间即是永恒，万物皆是无穷。如果这样，人生还有什么可悲伤的呢？大可不必羡慕长江之水的无穷无尽。苏轼将自然、人生、宇宙结合阐释了生命的哲理，也解决了古往今来迁客骚人困惑的问题，纷繁世俗在永恒的宇宙中又算得了什么？
同时也体现了苏轼的生死观，宇宙是永恒的，生死也是永恒的。生是宇宙存在的一种形式，死也是宇宙存在的一种形式，人来自于自然，又回归于自然，因此无所谓生死。这很符合庄子的《齐物论》：“方生方死，方死方生。”苏轼看淡了生死，也就看淡了宠辱和得失。这是一个智慧博学、达观宽厚的苏轼，他总是能将人生的难题巧妙化解，潇洒走过，迎来一个又一个“也无风雨也无晴”。
赤壁赋表达了作者怎样的人生态度？
苏轼在文章中阐述了变与不变的哲理,这个论点尽管来源于老庄的相对主义哲学观,具有唯心主义的成分,但却同时具备了辩证法的因素,这是作者所要集中表达的思想,是文章的“神”之所在.
在赤壁赋中苏轼用哪两句以清风和明月为例阐明自己对世间万物的拥有的辩证认识？
从事物变化的角度看待问题的句子是:盖将自其变者而观之，则天地蹦不能以一瞬。
从不变的角度来谈论万物的句子是: 自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。
这是在第四段，是苏轼针对客之人生无常的感慨陈述自己的见解，苏轼即以江水、明月为喻，提出“逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也”的认识。如果从事物变化的角度看，天地的存在不过是转瞬之间；如果从不变的角度看，则事物和人类都是无穷尽的，不必羡慕江水、明月和天地。
苏轼在《赤壁赋》中感慨“人生短暂,很渺小”的句子是什么？
苏轼在《赤壁赋》中感慨“人生短暂,很渺小”的句子是什么人生天地间,忽如远行客渺沧海之一粟。
扩展资料：
渺：小。沧海：大海。此句使用比喻的修辞手法，形容人在天地之间渺小的像大海中的一颗谷粒。
这句话表达了作者哀叹生命的短促，羡慕长江的无穷无尽。愿与神仙相伴而遨游，同明月一道永世长存。知道这种愿望是不能突然实现的，只好把这种无可奈何的心情寄托于曲调之中，在悲凉的秋风中吹奏出来。”
苏轼对社会的看法和对人生的思考都毫无掩饰地表现在其文学作品中，其中又以诗歌最为淋漓酣畅。在二千七百多首苏轼中，干预社会现实和思考人生的题材十分突出。苏轼对社会现实中种种不合理的现象抱着“一肚皮不入时宜”的态度，始终把批判现实作为诗歌的重要主题。
苏轼这首诗讲述了了作者与朋友们月夜泛舟游赤壁的景象，以主观感受为线索，通过主客问答的形式，体现了作者由月夜泛舟的舒畅，到怀古伤今的悲咽，再到精神解脱的达观。全赋在布局与结构安排中映现了其独特的艺术构思，情韵深致、理意透辟，在中国文学上有着很高的文学地位，并对之后的赋、散文、诗产生了重大影响。