化民成俗其必由学的含义
君子欲化民成俗体现了什么功能？
君子欲化民成俗体现了什么功能？
教育是教育民众的第一要位，只有教育优先才能治理好，反应了教育的重要。
原句：古之王者，建国君民，教学为先，君子欲化民成俗，其必由学乎。
“君子欲化民成俗，其必由学乎”出自《礼记·学记》
意思：君子如果要教化人民，造成良好的风俗习惯，一定要从教育入手。表达了这样一种治学精神即，教育担负的最大责任不是传承知识， 而是移风易俗。
“古之王者，建国君民，教学为先”
意为古代的君王建立国家，治理民众，都把教育当作首要的事情。其体现了社会本位论的教育观。
什么是教育社会学和社会教育学？
教育社会学(sociology of education) 研究教育的社会性质、社会功能以及教育制度、教育组织、教育发展规律的一门社会学分支学科。
是教育、社会、人之间和教育内部各因素之间内在的本质的联系和关系，具有客观性、必然性、稳定性、重复性。
教育学的任务就是要探讨、揭示种种教育的规律，阐明各种教育问题，建立教育学理论体系。
“虽有至道，弗学，不知其善也。”该句典出自哪里？
礼记·学记 原文 编辑 发虑宪，求善良，足以謏闻，不足以动众。
就贤体远，足以动众，未足以化民。君子如欲化民成俗，其必由学乎！ 玉不琢，不成器；人不学，不知道。是故古之王者建国君民，教学为先。《兑命》曰：“念终始典于学。”其此之谓乎！ 虽有佳肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也，知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎？
孔丘的代表语是什么？
孔丘的代表语是己欲立而立人，己欲达而达人，己所不欲勿施于人。
“仁”是儒家学说的核心，对中华文化和社会的发展产生了重大影响。“仁”字始见于儒家经典《尚书·金滕》：“予仁若考。”仁指好的道德。
孔子首先把仁作为儒家最高道德规范，提出以仁为核心的一套学说。仁的内容包涵甚广，核心是爱人。仁字从人从二，也就是人们互存、互助、互爱的意思，故其基本涵义是指对他人的尊重和友爱。儒家把仁的学说施之于政治，形成仁政说
孔子（公元前551年-公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，古代伟大的思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人、“大成至圣先师”。