化民成俗其必由学的含义
君子欲化民成俗体现了什么功能?
君子欲化民成俗体现了什么功能?
教育是教育民众的第一要位,只有教育优先才能治理好,反应了教育的重要。
原句:古之王者,建国君民,教学为先,君子欲化民成俗,其必由学乎。
“君子欲化民成俗,其必由学乎”出自《礼记·学记》
意思:君子如果要教化人民,造成良好的风俗习惯,一定要从教育入手。表达了这样一种治学精神即,教育担负的最大责任不是传承知识, 而是移风易俗。
“古之王者,建国君民,教学为先”
意为古代的君王建立国家,治理民众,都把教育当作首要的事情。其体现了社会本位论的教育观。
什么是教育社会学和社会教育学?
教育社会学(sociology of education) 研究教育的社会性质、社会功能以及教育制度、教育组织、教育发展规律的一门社会学分支学科。
是教育、社会、人之间和教育内部各因素之间内在的本质的联系和关系,具有客观性、必然性、稳定性、重复性。
教育学的任务就是要探讨、揭示种种教育的规律,阐明各种教育问题,建立教育学理论体系。
“虽有至道,弗学,不知其善也。”该句典出自哪里?
礼记·学记 原文 编辑 发虑宪,求善良,足以謏闻,不足以动众。
就贤体远,足以动众,未足以化民。君子如欲化民成俗,其必由学乎! 玉不琢,不成器;人不学,不知道。是故古之王者建国君民,教学为先。《兑命》曰:“念终始典于学。”其此之谓乎! 虽有佳肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也,知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰:“学学半。”其此之谓乎?
孔丘的代表语是什么?
孔丘的代表语是己欲立而立人,己欲达而达人,己所不欲勿施于人。
“仁”是儒家学说的核心,对中华文化和社会的发展产生了重大影响。“仁”字始见于儒家经典《尚书·金滕》:“予仁若考。”仁指好的道德。
孔子首先把仁作为儒家最高道德规范,提出以仁为核心的一套学说。仁的内容包涵甚广,核心是爱人。仁字从人从二,也就是人们互存、互助、互爱的意思,故其基本涵义是指对他人的尊重和友爱。儒家把仁的学说施之于政治,形成仁政说
孔子(公元前551年-公元前479年4月11日),子姓,孔氏,名丘,字仲尼,古代伟大的思想家、政治家、教育家,儒家学派创始人、“大成至圣先师”。