4-6岁儿童创意画芭蕉扇卡通
古人是如何驱蚊的？
古人是如何驱蚊的？
可以说从古至今，防止蚊虫叮咬一直是夏天亘古不变的话题。不过古人的驱蚊办法，并不比现代的少。从平常方法到稀奇古怪，花样百出，什么都有。
1.挂蚊帐
挂蚊帐的历史是较为久远的。春秋时期，齐桓公就有了“翠纱之帱”，使蚊子不得入内。《诗经》中有：“肃肃宵征，抱衾与裯。”“裯”即为蚊帐。唐代诗云“蚊幌香汗湿轻纱，高卷蚊厨独卧斜”。
这说明挂蚊帐在古代是最普及，也是最管用的一种方式。
2.熏艾香
宋代陆游《熏蚊效宛陵先生体》中写道：“泽国故多蚊，乘夜吁可怪。举扇不能却，燔艾取一块。”
这就是古代的蚊香了。燃烧艾香驱蚊在民间是很常见的。在端午节时，除了燃烧艾香，还会将雄黄酒涂于身上，达到驱蚊虫的作用。
3.种防蚊植物
藿香、薄荷、菖蒲、香茅等植物据史料记载都具有驱蚊效果，古人们会时常常在庭院种植一些具有驱蚊效果的植物，这样既能夜来香，也能抵抗蚊虫叮咬，也就是现在的驱蚊草。
4.佩戴香囊
将驱蚊植物经过处理佩戴在身上，既好看又好闻。最重要的是，在古代赠送香囊，那意义可不一般了。如果看到哪家小姐女红又好，人又漂亮，就赶紧娶了吧。
5.养青蛙
想不到吧，还有养青蛙驱蚊的，但毋庸置疑这确实是件非常好的办法。在古代，古人们会用大水缸里养青蛙，夏季闷热，蚊子爱阴凉便会飞到水缸中，则恰恰成为了青蛙的美食。
6.铜制吸蚊灯
宋代史料中还记载着一种灭蚊的“蚊子灯”，看来古人对蚊子喜欢光源的观察也是细致入微，并总结出规律的了。到了清代，古人已经可以出精巧的铜制吸蚊灯了，他们在锥形的灯身上张开一个喇叭形的“大口”，灯捻被点燃后，气流从喇叭口迅速吸入，蚊虫便会被这股热气流吸进灯盏内而亡，不得不说这是在非常高明。
所以，千万不要看不起古人的智慧，他们为了消灭蚊子那可真的是奇招不断，只有你想不到，没有你想的到。实际上在岭南一带，人们还会通过饲养高脚蜘蛛和壁虎来抓捕蚊子或者蟑螂一类的蚊虫。这是因为岭南气候闷热，一年四季蚊虫极多，普通的法子根本对付不了，而作为蚊子最强大的天敌，无疑就是“守株待兔”的高脚蜘蛛和可上天入地的壁虎了。
并且这两种生物还不挑食，几乎所有的昆虫都喜欢吃，自然深受古人的喜欢。所以在家里看到蜘蛛和壁虎，只有不妨碍到你，千万不要打死他。
为什么中国人对“三”这个数字情有独钟？
古人概括宇宙为日、月、星三光；把一天划分为早、中、晚；把一时分为三刻；把最受尊敬的人称为三尊，即君、父、师。读书必读《三字经》、《千字文》（均是三字一句）；吃饭为一日三餐。等等。 数字“三”应用如此广泛，这一切得从其初始含义说起。 《周易》中数字“三”作为卦爻三画，上、中、下三画，分别代表着天、地、人。这便是“三”的最初含义。《老子》曰：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”万物之由来，均是一生二、二生三演变而来。“三”生万物，也即是说数字“三”是一个发生质变的临界点。许慎《说文解字》曰：“三，天、地、人之道。”由此说来，“三”包罗万象，总揽一切意义。 在我国，数字“三”更重点的一个作用体现在“礼”之上。 很早以前，中国人尚卜筮。《礼记．曲礼上》载：“卜筮不过三。”王肃云：“礼以三成也，上旬，中旬，下旬，三卜筮不吉，则不举也。”也就是说，“三次”成了卜筮求吉的限度。“三”最初代表的意义，逐渐发展成为古人的一种“礼”的规范。也就是说，“三”为成礼之数，多一或是少一均被视为非礼。通俗点讲，即是我们经常说的“事不过三”。 那时候，日常生活中的“礼”数，有很多，诸如结婚要“拜天拜 地拜高堂”，三拜方算礼成；敬酒需“三巡”，三巡方显礼节到；古代打仗礼让有“退避三舍”，以退为进；做事讲究“三思而行”，考虑周全方行事。等等。这无不深刻说明数字“三”在古人心目中的重要性。 它以有限寓无限，它是万物生化的关键之所在，是量变与质变的临界点，并且，最终在漫长时间的延续中衍变成了中国人行动原则的一个定数。 数字“三”在经过一系列的演化与定性之后，时常出现在文学素材里。《史记》曾记载过：“数始于一，终于十，成于三。”什么意思呢，即数从一开始，终止于十，以“三”为全。于是，我们可以以四大名著为例，可以看到数字“三”频繁出没。《西游记》有“三打白骨精”、“三借芭蕉扇”、“三入无底洞”等，就连男一号也叫唐三藏。《三国演义》里有“陶恭祖三让徐州”、“刘玄德三顾茅庐”、“诸葛亮三气周瑜”等。《红楼梦》里“刘姥姥三进荣国府”。《水浒传》里“施恩三入死囚牢”、“三打祝家庄”等。 明白了数字“三”的内涵之所在，就不难理解，为什么我们能够几次“三”番在文学史册里与它邂逅（来源：网络）