天人合一的思想有几种
天人合一的自然观包括几个内容？
天人合一的自然观包括几个内容？
天人合一，天就是上天，人就是生活在地球上所有人。做人做事要顺应自然规律，不能违背了天道，天规，否则招来灾难。
人在做天在看，虽然无形无像，但是，它是真实存在，善有善报，恶有恶报的因果关系。
爱国、敬业，尊老爱幼、多做行善积德之事，保护自然环境，不做损人利己的事。
天人合一包括？
“天人合一”为中国哲学思想，儒、道、释等诸家各有阐述。天指天空，也指天道，还指自然大道，道家道教所说的天，多指自然、天道。天人合一，多指人与道合而“天地与我并生，万物与我为一”的境界，也指天人相合相应。
人是自然的一部分。因此庄子说：“有人，天也；有天，亦天也”，天人本是合一的。但由于人制定了各种典章制度、道德规范，使人丧失了原来的自然本性，变得与自然不协调。人修行的目的，便是“绝圣弃智”，打碎这些加于人身上的藩篱，将人性解放出来，重新复归于自然，达到一种“万物与我为一”的精神境界。
在自然界中，天、地、人三者是相应的。《庄子·达生》曰：“天地者，万物之父母也。”《易经》中强调三才之道，将天、地、人并立起来，并将人放在中心地位，这就说明人的地位之重要。天有天之道，天之道在于“始万物”；地有地之道，地之道在于“生万物”。人不仅有人之道，而且人之道的作用就在于“成万物”。《易经》进一步说：“立天道曰阴阳，立地道曰柔刚，立人道曰仁义。”天地人三者虽各有其道，但又是相互对应、相互联系的。这不仅是一种“同与应”的关系，而且是一种内在的生成关系和实现原则。天地之道是生成原则，人之道是实现原则，二者缺一不可。
在道教道法中，天人关系为“天人感应”，认为宇宙和人是相互交通的，由精气沟通天人之间的联系，道行高深的道士能够通过自身的修为、法术感应天道，从而祈晴祷雨，利人济物。内丹学中，认为天人一气相通，可以“将无涯之元气，续有限之形躯”，结就灵丹，点化阳神，进而炼神还虚，与道合真，合于自然无为之道，道通为一，是最为究竟的“天人合一”。
老子的思想体系里，有没有天人合一的概念？
“天人合一”的概念虽然是庄子最先提出来的，但其根源还在老子的《道德经》里面。在《道德经》第十三章里，老子提出了“无身”的观点，他说，“患大贵若身，如若无身，吾有何患”，同时，他进一步指出，“贵以身为天下，可以寄天下，爱以身为天下，可以托天下”，这里把身与天下融为一体，不就是天人合一吗，所以，后面的庄子也好，汉代的董仲舒也好，他们提出的“天人合一”都是从这里来的。在佛经里也有这样的观念，佛曰，破除一切执念，其中的“去掉我执”和“无身”意义是相同的。人生就是修行，天人合一就是修行的最高境界。