黑色刀锋狗简笔画
临写圣教序有哪些体会？
临写圣教序有哪些体会？
我们都知道，唐朝是真楷极其完备与繁荣的时期。但在这一背景下却有一个有趣现象:许多名碑却是以行书铭刻的，也开创了以行书入碑铭的先河。
如唐太宗写的《温泉铭》、《晋祠铭》，武则天的《升仙太子碑》，李邕的《岳麓寺碑》、《李思训碑》、《法华寺碑》等等……。其中《圣教序》、《兴福寺碑》及《金刚经碑》是以集王羲之行书入碑铭的。
《唐怀仁集王羲之圣教序》的铭刻，可说是一个国家工程。从贞观廿二年至高宗咸亨三年方完成，历时二十四年。碑共有30行，每行83～87字不等，总计1900余字，有“铢积寸累，累年方就之说，唐太宗亲自撰写此序予以表彰，唐高宗李治也撰《述三藏圣教序记》，此碑将《序》和《记》、与太宗答敕、皇太子笺答和玄奘所译《心经》同刻于石。
在《圣教序》中有许多字是取材于我们熟悉的《兰亭序》、《奉桔帖》、《孔侍中帖》等墨迹，业镌刻精致，神韵依然，实际上《圣教序》已成了王羲之行书的总汇。历代很多人学王字或行书就是从《圣教序》入手的。
个人临习《圣教序》始于年少时，只是浅尝辄止。当时临《圣教序》只爱其字体欹侧拙趣，由于是碑刻，且泐裂严重，许多字画变细，所以对于笔法还没到“透过刀锋看笔锋”的理解程度，只觉其笔画瘦硬单薄、顿挫刻板，临久了难于找到新意，以至兴趣顿减。而恰巧昨夜临习智永《千文》时，突察《千文》中笔法的丰腴与《圣教》有暗合处，故翻出《圣教帖》用《千文》笔法临《圣教》，甚有所悟！
智永为王羲之七世孙，书承家源，其中点画实与《圣教序》笔法相同，可以想像如《圣教》为墨书时的风彩。这也算是多年后对《圣教序》帖的重新认识和体会吧！
[临池管窥]欢迎关注！
关于读书的意义，你能想到的最好的答案是什么？
对我来说，现在最大的意义，就是为了赚钱，这是我读书的动力。在常人眼里，看起来好像很低俗，但我并不这样认为。书只是一个工具，不神圣，也不是什么信仰。我们把书中得到的东西，用来做我们最想做的事，这就是最大的意义。
01读书的目的，就是我们最大的意义我读书，是想通过增长自己各方面的能力，来赚到更多的钱，让我和家人的生活，更美好。这是我读书的动力和最大的意义。
如果把我的目的改变，盲目的去追寻一些高大上的目标，我感觉，我不会有什么动力，去读书。
就像武侠小说中的江湖，魔道功法就一定是用来作恶的么？正派功法，就一定是拿来锄强扶弱的么？并不是，只是看使用它们的人，如何去做？魔道功法，用来救人，一样可以高大上。
02读书，都是为了赚钱，让我们变得更值钱。只不过换了说法而已。我们读书的方向，不就是提升我们工作，生活中的能力，让我们在物质世界，过的更舒服，更好。
其实，我感觉读书赚钱，这个目的很好，很高大上。我们以前读书时，老师，父母和我们说的最多的一句话，就是好好读书，上个好大学，将来日子会过的很好，能赚很多钱。
而且，钱是生活的必需品，人生中不可或缺的。还是越多越好的那种。
读书，为了赚钱，很好，动力十足。不想赚钱，何必花那么多时间读书？古人十年寒窗苦读，不就是为了升官发财？