黑色刀锋狗简笔画
临写圣教序有哪些体会?
临写圣教序有哪些体会?
我们都知道,唐朝是真楷极其完备与繁荣的时期。但在这一背景下却有一个有趣现象:许多名碑却是以行书铭刻的,也开创了以行书入碑铭的先河。
如唐太宗写的《温泉铭》、《晋祠铭》,武则天的《升仙太子碑》,李邕的《岳麓寺碑》、《李思训碑》、《法华寺碑》等等……。其中《圣教序》、《兴福寺碑》及《金刚经碑》是以集王羲之行书入碑铭的。
《唐怀仁集王羲之圣教序》的铭刻,可说是一个国家工程。从贞观廿二年至高宗咸亨三年方完成,历时二十四年。碑共有30行,每行83~87字不等,总计1900余字,有“铢积寸累,累年方就之说,唐太宗亲自撰写此序予以表彰,唐高宗李治也撰《述三藏圣教序记》,此碑将《序》和《记》、与太宗答敕、皇太子笺答和玄奘所译《心经》同刻于石。
在《圣教序》中有许多字是取材于我们熟悉的《兰亭序》、《奉桔帖》、《孔侍中帖》等墨迹,业镌刻精致,神韵依然,实际上《圣教序》已成了王羲之行书的总汇。历代很多人学王字或行书就是从《圣教序》入手的。
个人临习《圣教序》始于年少时,只是浅尝辄止。当时临《圣教序》只爱其字体欹侧拙趣,由于是碑刻,且泐裂严重,许多字画变细,所以对于笔法还没到“透过刀锋看笔锋”的理解程度,只觉其笔画瘦硬单薄、顿挫刻板,临久了难于找到新意,以至兴趣顿减。而恰巧昨夜临习智永《千文》时,突察《千文》中笔法的丰腴与《圣教》有暗合处,故翻出《圣教帖》用《千文》笔法临《圣教》,甚有所悟!
智永为王羲之七世孙,书承家源,其中点画实与《圣教序》笔法相同,可以想像如《圣教》为墨书时的风彩。这也算是多年后对《圣教序》帖的重新认识和体会吧!
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关于读书的意义,你能想到的最好的答案是什么?
对我来说,现在最大的意义,就是为了赚钱,这是我读书的动力。在常人眼里,看起来好像很低俗,但我并不这样认为。书只是一个工具,不神圣,也不是什么信仰。我们把书中得到的东西,用来做我们最想做的事,这就是最大的意义。
01读书的目的,就是我们最大的意义我读书,是想通过增长自己各方面的能力,来赚到更多的钱,让我和家人的生活,更美好。这是我读书的动力和最大的意义。
如果把我的目的改变,盲目的去追寻一些高大上的目标,我感觉,我不会有什么动力,去读书。
就像武侠小说中的江湖,魔道功法就一定是用来作恶的么?正派功法,就一定是拿来锄强扶弱的么?并不是,只是看使用它们的人,如何去做?魔道功法,用来救人,一样可以高大上。
02读书,都是为了赚钱,让我们变得更值钱。只不过换了说法而已。我们读书的方向,不就是提升我们工作,生活中的能力,让我们在物质世界,过的更舒服,更好。
其实,我感觉读书赚钱,这个目的很好,很高大上。我们以前读书时,老师,父母和我们说的最多的一句话,就是好好读书,上个好大学,将来日子会过的很好,能赚很多钱。
而且,钱是生活的必需品,人生中不可或缺的。还是越多越好的那种。
读书,为了赚钱,很好,动力十足。不想赚钱,何必花那么多时间读书?古人十年寒窗苦读,不就是为了升官发财?