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《红楼梦》“权当我死了,再不必起赎我的念头”,为何袭人死都不愿回自己家?
《红楼梦》“权当我死了,再不必起赎我的念头”,为何袭人死都不愿回自己家?
《红楼梦》“权当我死了,再不必起赎我的念头”,这话出自小说第十九回。袭人回到自己母亲和哥哥家里,母亲哥哥打算替袭人赎身,袭人对他们说的话:
当日原是你们没饭吃,就剩我还值几两银子,若不叫你们卖,没有个看着老子娘饿死的理。如今幸而卖到这个地方,吃穿和主子一样,也不朝打暮骂。况且如今爹虽没了,你们却又整理的家成业就,复了元气。这会子又赎我作什么权当我死了,再不必起赎我的念头!袭人死都不愿回自己的家,有下列原因:
一,袭人死都不愿回自己的家,隐含着当初被卖的怨愤。袭人并非贾府的家生子,而是父母自小把她卖给贾府的。从上面袭人的话里,可以窥见她对被卖时的情景是记忆犹新的,不然她说不出“没有个看着老子娘饿死的理”来的。当初小小孩童跟父母骨肉分离,去当别人家的奴才,内心的心酸和苦痛是可以想见的。
谁家的女儿不想承欢膝下,不想做父母的掌上明珠?谁家的女儿愿意做奴做仆?谁家的女儿愿意在正该有父母宠爱的时候,反被狠心的父母卖去服侍他人?虽说是“也不朝打暮骂”,但被打被骂还是难免的。
所以,不管后来袭人在贾府如何风光,到当初的苦痛还是刻骨铭心的,对父母当初的做法是怀有怨愤的。这一点,只要我们设身处地地想想,就不难理解。
二,袭人对贾府的归属感,导致她死都不愿回自己的家,那时候袭人已经把贾府当作自己的家了。母亲和哥哥要给她赎身,她还说了这样的话:
袭人道:“就便不好和他说,一个钱也不给,安心要强留下我,他也不敢不依.但只是咱们家从没干过这倚势杖贵霸道 的事。”
”咱们家”三个字,很自然地把自己划归成贾府的人了。
在大观园众人给宝玉做寿庆生时,探春计算各人的生日,说二月里没有两个人同时出生。袭人说,林姑娘就是二月里出生的,而且加了一句“只不是咱家的人”。 姑且不去分析袭人说黛玉“不是咱家的人”有什么特殊内涵,但袭人是确定无疑地把自己当作贾府的人了。
正是这种归属感,导致袭人死都不愿回自己的家。
三,袭人在贾府的地位和与宝玉的特殊关系,决定了她死都不愿回自己的家。袭人在贾府先是服侍贾母,再是服侍史湘云,后来贾母见她办事稳重细心,把她给了宝玉。她是怡红院一众丫鬟之首,是宝玉的通房大丫头。
而且经过与宝玉“初试云雨情”之后,袭人和宝玉已经有了夫妻之实。假如没有特殊情况,她以后成为宝玉的妾室,成为贾府的半个主子,已经是确定无疑的了。
当此情势,袭人当然死也不愿回自己的家。
四,袭人死也不愿回自己的家,并不能说明她是一个攀高枝而无情无义的人。贾府败落,袭人被王夫人、薛姨妈和宝钗决定,“叫他本家的人来,狠狠的吩咐他,叫他配一门正经亲事”。之后嫁给了蒋玉菡。
袭人被遣,本来是打算一死了之的,但不想死在贾府,害了她一直当作家的地方。就准备回到自己的家里再说,但她到了自己的家里之后,又怕死在家里害了自己的母亲和哥哥。最终没有死成。
袭人的温柔和顺,是很真实的。小说《红楼梦》中,袭人这个人物争议很大,但是不管怎么说,一个穷苦人家出生的孩子,想努力在贾府争一份地位,也是情理之中的。
现在农田里都种植了什么作物?
我是四川内江唐家幺妹,我们现在农田里大半都是油菜、玉米、有的也开始插秧了(旱秧:种子播在土里尔不是田里的,旱秧比水秧要先插)。
今天我们刚割了点油菜,龙虾田里太忙这几天都没时间,油菜都太黄了再不割就得爆土里了,爆土里太可惜了对吧。
我自己还种了点蔬菜如无筋豆、辣椒、茄子、韭菜、芋头还挺多的就不一一介绍了。老了该收的有豌豆、大蒜、蚕豆、这些都是我们平时爱吃的蔬菜,还有我就不多说了感觉有点卖乖了。
以后我的视频里都会有我自己种的蔬菜、粮食这些。希望大家点评,因为我是一个才开始学的农村人。
图片可能插的不好,因为我没学会怎么插图,这个也希望大家帮我点评一下。