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《红楼梦》“权当我死了，再不必起赎我的念头”，为何袭人死都不愿回自己家？
《红楼梦》“权当我死了，再不必起赎我的念头”，为何袭人死都不愿回自己家？
《红楼梦》“权当我死了，再不必起赎我的念头”，这话出自小说第十九回。袭人回到自己母亲和哥哥家里，母亲哥哥打算替袭人赎身，袭人对他们说的话：
当日原是你们没饭吃,就剩我还值几两银子,若不叫你们卖,没有个看着老子娘饿死的理。如今幸而卖到这个地方,吃穿和主子一样,也不朝打暮骂。况且如今爹虽没了,你们却又整理的家成业就,复了元气。这会子又赎我作什么权当我死了,再不必起赎我的念头!袭人死都不愿回自己的家，有下列原因：
一，袭人死都不愿回自己的家，隐含着当初被卖的怨愤。袭人并非贾府的家生子，而是父母自小把她卖给贾府的。从上面袭人的话里，可以窥见她对被卖时的情景是记忆犹新的，不然她说不出“没有个看着老子娘饿死的理”来的。当初小小孩童跟父母骨肉分离，去当别人家的奴才，内心的心酸和苦痛是可以想见的。
谁家的女儿不想承欢膝下，不想做父母的掌上明珠？谁家的女儿愿意做奴做仆？谁家的女儿愿意在正该有父母宠爱的时候，反被狠心的父母卖去服侍他人？虽说是“也不朝打暮骂”，但被打被骂还是难免的。
所以，不管后来袭人在贾府如何风光，到当初的苦痛还是刻骨铭心的，对父母当初的做法是怀有怨愤的。这一点，只要我们设身处地地想想，就不难理解。
二，袭人对贾府的归属感，导致她死都不愿回自己的家，那时候袭人已经把贾府当作自己的家了。母亲和哥哥要给她赎身，她还说了这样的话：
袭人道：“就便不好和他说，一个钱也不给，安心要强留下我，他也不敢不依．但只是咱们家从没干过这倚势杖贵霸道 的事。”
”咱们家”三个字，很自然地把自己划归成贾府的人了。
在大观园众人给宝玉做寿庆生时，探春计算各人的生日，说二月里没有两个人同时出生。袭人说，林姑娘就是二月里出生的，而且加了一句“只不是咱家的人”。 姑且不去分析袭人说黛玉“不是咱家的人”有什么特殊内涵，但袭人是确定无疑地把自己当作贾府的人了。
正是这种归属感，导致袭人死都不愿回自己的家。
三，袭人在贾府的地位和与宝玉的特殊关系，决定了她死都不愿回自己的家。袭人在贾府先是服侍贾母，再是服侍史湘云，后来贾母见她办事稳重细心，把她给了宝玉。她是怡红院一众丫鬟之首，是宝玉的通房大丫头。
而且经过与宝玉“初试云雨情”之后，袭人和宝玉已经有了夫妻之实。假如没有特殊情况，她以后成为宝玉的妾室，成为贾府的半个主子，已经是确定无疑的了。
当此情势，袭人当然死也不愿回自己的家。
四，袭人死也不愿回自己的家，并不能说明她是一个攀高枝而无情无义的人。贾府败落，袭人被王夫人、薛姨妈和宝钗决定，“叫他本家的人来，狠狠的吩咐他，叫他配一门正经亲事”。之后嫁给了蒋玉菡。
袭人被遣，本来是打算一死了之的，但不想死在贾府，害了她一直当作家的地方。就准备回到自己的家里再说，但她到了自己的家里之后，又怕死在家里害了自己的母亲和哥哥。最终没有死成。
袭人的温柔和顺，是很真实的。小说《红楼梦》中，袭人这个人物争议很大，但是不管怎么说，一个穷苦人家出生的孩子，想努力在贾府争一份地位，也是情理之中的。
现在农田里都种植了什么作物？
我是四川内江唐家幺妹，我们现在农田里大半都是油菜、玉米、有的也开始插秧了（旱秧：种子播在土里尔不是田里的，旱秧比水秧要先插）。
今天我们刚割了点油菜，龙虾田里太忙这几天都没时间，油菜都太黄了再不割就得爆土里了，爆土里太可惜了对吧。
我自己还种了点蔬菜如无筋豆、辣椒、茄子、韭菜、芋头还挺多的就不一一介绍了。老了该收的有豌豆、大蒜、蚕豆、这些都是我们平时爱吃的蔬菜，还有我就不多说了感觉有点卖乖了。
以后我的视频里都会有我自己种的蔬菜、粮食这些。希望大家点评，因为我是一个才开始学的农村人。
图片可能插的不好，因为我没学会怎么插图，这个也希望大家帮我点评一下。