人弃我取 人取我予
人弃我取，人取我予的含意是什么？
人弃我取，人取我予的含意是什么？
这句话好象来自来自中国《史记·货殖列传》，《货殖列传》蕴含着丰富的中国古代私人理财思想。“人弃我取，人取我予”是被司马迁列为出奇制胜的重要策略，在证券市场里应该把“人弃我取，人取我予”作为自己一种最基本思维方式来运用，多用这种方式去思考问题，保持对各种预言的警惕，并努力在别人贪婪的时候谨慎一些，而在别人恐惧的时候大胆一些。
古代表示示人的词？
古代第一人称代詞：常用的有“我、吾、予、余”等；在對話時用於表示自謙和尊敬，表示第一人稱的有“小人、臣、仆、不才、小子”等；表示第一人稱的代詞還有“卬、朕、某、儂”等。“朕”先秦可用於所有人，秦始皇以後，只用于皇帝。
古代第二人称代詞常用的有“女、汝、爾、若、而、乃”等。表示第二人稱的还有“先生、君、卿、足下、閣下”等，但这些词也有人看作是名词。
古代第三人稱代詞：上古漢語中沒有完備的第三人稱代詞，而是多用“其”“之”“彼”等表示第三人稱代詞的作用。比較完備的第三人稱代詞是中古早期才出現的，有“他”“渠”“伊”等。
古代表示示人的词？
成语褫其华衮，示人本相褫：剥夺；衮：礼服；示：展示。剥开华美的外衣，在人前显示本来面目。比喻揭穿别人的伪装。
成语良工不示人以朴朴：没有细加工的木材。高明的木匠不把非成品拿给人看。比喻有贤德的人一定要把人培养成材或所做的事一定要完美。
成语人何以堪堪：忍受。人怎么能忍受得了。表示人在感情或力量等方面已经到了不能忍受的地步。
成语天人感应感应：交感相应，指互相受对方影响而发生相应的变化。指自然现象可以显示人世灾祥。
成语天人相感相感：交感相应，指互相受对方影响而发生相应的变化。指自然现象可以显示人世灾祥。
成语非异人任异人：别人；任：承担。不是别人的责任。表示某事应由自己负责。
成语请人捉刀三国时期，生性多疑的曹操在会见匈奴的使者时，为了显示他的威武形象就让一表人才的崔季珪装成他接见，自己则扮成武士提着刀站在床头。会见完毕就命间谍问匈奴使者对魏王的印象如何，匈奴使者说床头捉刀人才是真正的英雄 ...
成语贵人贱己认为自己不如别人，表示谦虚。
成语不甘示弱示：显示，表现。不甘心表示自己比别人差。表示要较量一下，比个高低。
成语重作冯妇表示人又重操旧业。
成语经师易遇，人师难遭汉灵帝时期，博学多才而又为人正直的郭泰深受人们的爱戴，魏昭儿时多次去拜访他，表示愿意做他的随从帮他打扫庭院，郭泰问他为什么不去读诗书而给他当佣人，魏昭回到道：“经师易遇，人师难遭。”，郭泰十分欣赏他 ...
成语人弃我取别人抛弃的东西我拾起来。原指商人廉价收买滞销物品，待涨价卖出以获取厚利。后用来表示不跟别人争，仍然有好处。
成语人弃我取，人取我予原指商人廉价收买滞销物品，待涨价卖出以获取厚利。后用来表示不跟别人争，仍然有好处。
成语不恤人言不管别人的议论。表示不管别人怎么说，还是按照自己的意思去做。
成语人比黄花瘦黄花：指菊花。人比菊花还要瘦弱。比喻人憔悴，暗示相思之深。
成语代人捉刀三国时期，生性多疑的曹操在会见匈奴的使者时，为了显示他的威武形象就让一表人才的崔季珪装成他接见，自己则扮成武士提着刀站在床头。会见完毕就命间谍问匈奴使者对魏王的印象如何，匈奴使者说床头捉刀人才是真正的英雄 ...
成语倩人捉刀三国时期，生性多疑的曹操在会见匈奴的使者时，为了显示他的威武形象就让一表人才的崔季珪装成他接见，自己则扮成武士提着刀站在床头。会见完毕就命间谍问匈奴使者对魏王的印象如何，匈奴使者说床头捉刀人才是真正的英雄 ...
成语匪异人任异人：别人；任：承担。表示责任不能推诿，要自己负责。
成语十年树木，百年树人树：培植，培养。比喻培养人才是长久之计。也表示培养人才很不容易。
成语地利人和地利：地理的优势；人和：得人心。表示优越的地理条件和群众基础。
成语床头捉刀人三国时期，生性多疑的曹操在会见匈奴的使者时，为了显示他的威武形象就让一表人才的崔季珪装成他接见，自己则扮成武士提着刀站在床头。会见完毕就命间谍问匈奴使者对魏王的印象如何，匈奴使者说床头捉刀人才是真正的英雄 ...
成语捉刀人三国时期，生性多疑的曹操在会见匈奴的使者时，为了显示他的威武形象就让一表人才的崔季珪装成他接见，自己则扮成武士提着刀站在床头。会见完毕就命间谍问匈奴使者对魏王的印象如何，匈奴使者说床头捉刀人才是真正的英雄 ...
成语秀才人情旧时秀才多数贫穷，遇有人情往来，无力购买礼物，只得裁纸写信。俗话说：“秀才人情纸半张。”一般表示送的礼过于微薄。
成语发纵指示秦朝末年，刘邦起兵被封为沛公后，萧何成为刘邦的得力助手，他帮助刘邦保存秦朝的各种文献档案，留守关中，为刘邦提供军粮和新兵，引荐大将韩信。在汉朝建立后刘邦论功行赏时，他评论萧何是发踪指示的猎人，功劳最大 ...
成语发综指示猎人发现野兽的踪迹，指示猎狗跟踪追捕。比喻在后面操纵指挥。
成语发踪指示秦朝末年，刘邦起兵被封为沛公后，萧何成为刘邦的得力助手，他帮助刘邦保存秦朝的各种文献档案，留守关中，为刘邦提供军粮和新兵，引荐大将韩信。在汉朝建立后刘邦论功行赏时，他评论萧何是发踪指示的猎人，功劳最大 ...
成语天外有天指某一境界之外更有无穷无尽的境界。多用来表示人的眼界受客观条件的限制，认识的领域需要不断扩大。也表示美好的境界阅历不尽。亦作“山外有山”、“峰外有峰”
成语披露腹心披露：显露，展示；腹心：真诚的心意。形容以真心示人。
成语不敢后人不愿意落在别人后面。表示不敢懈怠，奋力前进。
成语为人捉刀捉：持，拿。表示代人作文章或做事情。
成语人平不语一个人如得到了公平合理的待遇就不会表示不满了。
成语人无远虑，必有近忧虑：考虑；忧：忧愁。人没有长远的考虑，一定会出现眼前的忧患。表示看事做事应该有远大的眼光，周密的考虑。
成语人百其身百其身：自身死一百次。别人愿意死一百次来换取死者的复生。表示对死者极沉痛的悼念。
成语令人切齿令：使；切齿：牙齿相磨切，表示极其愤恨。使人非常愤恨。
成语功狗功人秦朝末年，刘邦起兵被封为沛公后，萧何成为他的得力助手，帮助保存秦朝的各种文献档案，留守关中，提供军粮和新兵，引荐大将韩信。刘邦论功行赏时，萧何获头功，其他将领不服。刘邦说：你们只是功狗，萧何是发踪指示的功人，功劳最大 ...
成语在人耳目表示为人们所听到看到，都已熟知。
成语天人共鉴鉴：审察。天公、众人皆可审察。表示诚实无欺。
成语宁为太平犬，莫作乱离人宁可做太平盛世的狗，也不做战乱时代的人。用来表示生逢乱世的痛苦心情。
成语拱手让人拱手：双手合抱在胸前，以示敬意。恭顺地让给别人。形容怯弱可欺或甘心为奴仆、附庸。
成语木犹如此，人何以堪堪：忍受。树林已长成这样，人又怎么能够忍受呢？表示对眼前事物发生的巨大变化，触景生情而发出的慨叹。
成语枭首示众旧时酷刑，把人头砍下来并高挂起来，使众人都看到。
成语一生九死表示人的经历 指经历多次生命危险而幸存。
成语不当人子表示歉意或感谢的话，意思是罪过，不敢当。
成语不成体统表示人言行放肆 体统：格局，规矩。指言行没有规矩，不成样子。
成语九死一生表示人的经历 九：表示极多。形容经历很大危险而幸存。也形容处在生死关头，情况十分危急。
成语先声夺人东汉末年，地方官吏割据一方，曹操、孙权、刘表、袁绍等积极扩充自己的地盘。刘备也不甘示弱，听徐庶说诸葛亮是一个军事天才，就三顾茅庐请出诸葛亮，引起了张飞、关羽的不满。刘备说：“我得到孔明，如鱼得水，你们不必再说了。 ...
成语咏雪之才表示人有卓越的文学才能。多指女子。
成语安民告示安定人心的布告。现也指把要商量的或要办的事情预先通知大家。
成语少壮不努力，老大徒伤悲古代《乐府诗集》中有一首《长歌行》，作者借园中葵来揭示人生该如何度过青年这黄金时代，诗文如下：“青青园中葵，朝露待日睎。阳春布德泽，万物生光晖。常恐秋节至，睎黄华叶衰。百川东到海，何 ...
成语忧心如焚表示人的焦急心情 如焚：象火烧一样。心里愁得象火烧一样。形容非常忧虑焦急