上善若水么意思通俗

上善若水么意思通俗 上善若水,是什么意思?

上善若水,是什么意思?

上善若水,是什么意思?

上善若水的意思是:不与世人一般见识、不与世人争一时之长短,做到至柔却能容天下的胸襟和气度。【拼音】shàng shàn ruò shuǐ【释义】至高的品性像水一样,泽被万物而不争名利。不与世人一般见识、不与世人争一时之长短,做到至柔却能容天下的胸襟和气度。【出处】《道德经》。【原文】上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶(wù),故几于道。【译文】最高的善德,像水一样。水善于使万物获益而不与万物相争,它安处于众人不喜欢的卑下之地,所以接近于道。扩展资料:成语作者老子(前600年——前470年之后)(春秋时期),姓李名耳,字聃,楚国苦县厉乡曲仁里(今河南鹿邑,一说涡阳)人。是我国古代伟大的哲学家和思想家,道家学派创始人,世界文化名人。老子又名老聃,相传他一生下来就是白眉毛白胡子,所以被称为老子;老子生活在春秋时期,曾在周国都洛邑(今河南洛阳)任守藏室吏(相当于国家图书馆馆长)。

上善若水是什么意思?最好的答案?

答:“上善若水”出自老子的《道德经》第八章,原文如下:

“上善若水。水善利万物而不争。处众人之所恶、故几于道矣。居善地。心善渊。与善仁。言善信。政善治。事善能。动善时。夫惟不争、故无尤。”

明建邺憨山道者德清是这样注解的:此言不争之德,无往而不善也。上,最上。谓谦虚不争之德最为上善,譬如水也,故曰上善若水。水之善,妙在利万物而不争。不争,谓随方就圆,无可不可,唯处于下。然世人皆好高而恶下。唯圣人处之。故曰处众人之恶,故几于道。几,近也。由圣人处谦下不争之德,故无往而不善。居则止于至善,故曰善地。心则渊静深默,无往而不定,故曰善渊。与,犹相与。谓与物相与,无往而非仁爱之心,故曰与善仁。言无不诚,故曰善信。为政不争,则行其所无事,故曰善治。为事不争,则事无不理,故曰善能。不争,则用舍随时,迫不得已而后动,故曰善时。不争之德如此,则无人怨,无鬼责。故曰夫惟不争,故无尤矣。

“上善若水”意思是说,最高境界的善行就像水的品性一样,泽被万物而不争名利, 它使万物得到它的利益,而不与万物发生矛盾、冲突,故天下最大的善性莫如水。老子在这里颂扬水的精神,是在宣扬一种处世哲学。所谓善,我把它看成是道家所推崇的“道”之所在。也就是“道德经”中“道德”二字的真义。“上善”则是“道”和“德”的最高境界。而此种境界恰恰和水的精神所吻合。水,万物之生遂无一不福被其泽。可是水却功盖天下德润万物而不知功。不但此也,世间,无论是天地之精灵,还是人间之凡子,都是好清而恶浊,好上而恶下;水则清他物而浊己身,浮他物以上,自沉以下。这种“上善”不正是老子的“道”吗!