岳飞满江红如何传出来的
满江红历史典故是哪句？
满江红历史典故是哪句？
岳飞的《满江红》里有云“靖康耻，犹未雪”，其中靖康耻是一个历史典故，说的是金军攻破汴京，掳走大宋两位皇帝的事。
满江红历史背景？
绍兴四年(1134)秋，岳飞第一次北伐大获全胜。八月下旬，宋廷擢升岳飞为清远军节度使。当旌节发到鄂州(今武昌)时，全军将士欢欣鼓舞。一天，雨歇云散，江山明丽，岳飞凭栏远眺，感慨万千，吟咏了这首词。
满江红谁留下的？
岳飞。
此词上片抒写作者对中原沦陷的悲愤，对前功尽弃的痛惜，表达自己继续努力争取壮年立功的心愿；下片抒写作者对民族敌人的深仇大恨，对祖国统一的殷切愿望，对国家朝廷的赤胆忠心。全词情调激昂，慷慨壮烈，显示出一种浩然正气和英雄气质，表现了作者报国立功的信心和乐观奋发的精神。
满江红如何传入民间？
是和尚保存而流传下来的
满江红是岳飞在《风波亭》被害后，一名方姓僧人把岳飞做的这首诗词，记载下来，并流传给了后人。
因为：岳飞是抗金名将，又是一名忠臣，他的被害，激起了民众对秦桧这个大坏蛋的愤怒。每当有外贼侵占我国领
岳飞的满江红为什么有人说是伪作？
问题:岳飞的满江红为什么有人说是伪作？
前言在《全宋词》中，岳飞被收录了三首词，一首《小重山》、两首《满江红》。其中这首
《满江红·写怀》是我们最熟悉的爱国豪放词：
怒髮冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭。驾长车踏破，贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。不过这首词，为什么被一些人认为是伪作呢？
一、不同版本的《满江红》明代名臣，嘉靖时期内阁首辅徐阶（1503 -1583）编辑《岳武穆遗文》中，出现了这首词《满江红》和《小重山》。
比徐阶更早一些的邵璨（约1475年前后在世）收集的《六十种曲·香囊记》 中，也有岳飞这首《满江红》，但是有个别字不同：
怒发冲冠，凭阑处，萧萧雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。【燥吻饥餐胡虏肉。笑谈渴飮匈奴血】。莫等闲，白了少年头，空悲切。靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时【竭】。【直待】驾长车踏破，贺兰山缺。【三十功名尘与土，八千里路云和月】。待从头，收拾旧山河，朝金阙。这首词中，不同的地方还不少，【直待】，个别字不同：灭变成了【竭】，另外“三十功名尘与土，八千里路云和月”出现在下阕。上阕也有“【燥吻】饥餐胡虏肉。”的不同。
另外明朝陈耀文（1550年进士）的《花草稡編》中也有不同的版本：
怒髮衝冠，凭欄處，瀟瀟雨歇。擡望眼，仰天長嘯，壯懐激烈。三十功名塵與土，八千里路雲和月，莫等閒，白了少年頭，空悲切。
靖康耻，猶未雪，臣子恨，何時滅。駕長車、踏破賀闌山缺。壯志飢飱【仇冦】肉，笑談渇飲匃奴血，待従頭，収拾舊山河，朝【金】闕。
二、为什么会被认为是伪作这首满江红之所以被认为是伪作，是因为在明朝以前的宋词选本中，没有见到这首词，甚至包括岳飞自己的孙子岳珂所编《金伦粹编·家集》中也没有见到这首词。
但是这首词肯定是伪作吗？这就不好说了。
很多人认为贺兰山阙“駕長車、踏破賀闌山缺”不符合南宋的实际情况，但是这种论据不能完全否定岳飞是作者。
或许，这首词真的是在一段时期内消失了呢？然后到了明朝，又被大家发现。
晚唐的韦庄曾经被称为“秦妇吟秀才”，但是这首《秦妇吟》的完整作品却没有传下来。
五代孙光宪诗人《北梦琐言》曾经写到：
蜀相韦庄应举时，遇黄寇犯阙，着《秦妇吟》一篇，内一联云：“内库烧为锦绣灰，天街踏尽公卿骨。”尔后公卿亦多垂讶，庄乃讳之，时人号“秦妇吟秀才”。他日撰家戒，内不许垂《秦妇吟》障子。以此止谤，亦无及也。后人也因此怀疑，是不是真的有首诗。一直到清光绪二十六年(公元一九OO年)，在敦煌藏经洞中发现了这首诗。
可见，这首诗远传到西域边疆，才幸存了下来。
藏经洞中，还发现了记录唐朝王梵志的文献，证明了王梵志这个人的存在。
结束语至于这首《满江红》到底是不是岳飞的作品，至今众说纷纭。不过无论是谁的作品，都不可否认这是一首值得传颂的爱国词章。
结束时，录入岳飞的另一首《满江红》，这一首很多人就不太熟悉了：
遥望中原，荒烟外、许多城郭。想当年、花遮柳护，凤楼龙阁。万岁山前珠翠绕，蓬壶殿里笙歌作。到而今、铁骑满郊畿，风尘恶。兵安在？膏锋锷。民安在？填沟壑。叹江山如故，千村寥落。何日请缨提锐旅，一鞭直渡清河洛。却归来、再续汉阳游，骑黄鹤。@老街味道