爱鹤失众的主角
以前皇帝的寵物都誰管理？
卫懿公，成语？
古代皇帝豢养珍贵宠物一般都是为了满足皇室的游戏、祭祀礼仪和彰显皇权的威仪。一般是国内和国外进贡而来。这些珍贵的宠物有专门的机构来饲养和管理，在各个朝代的名称也不尽相同。
司马迁在《史记》中记载，春秋时“懿公即位，好鹤，淫乐奢侈”。卫懿公特别喜欢仙鹤，设立专门的机构负责仙鹤的饲养，还为仙鹤设立官职和等级。为了寻找品级上乘的仙鹤，卫懿公不惜加官进爵，很多读书人都放弃了学业，以寻仙鹤作为“上进”的捷径。
武则天喜欢一只白色的鹦鹉，它聪慧过人，由专门的內侍负责精心照料。一天，武则天对鹦鹉说：“如果你能作诗一首，我就放了你”。没想到聪明的鹦鹉真的就做了出来：“憔悴秋翎以秃衿，别来陇树岁时深。开笼若放雪衣女，常念南无观世音”。武则天说到做到，就放了这只心爱的鹦鹉，没想到鹦鹉恢复自由没几天就死掉了，武则天非常的伤心，紫檀给雪衣做了棺材，葬在自己的后花园，以求时刻陪伴。
明朝的正德皇帝朱厚照喜欢养豹子，专门设立了“豹房”，有专门的太监负责。朱厚照没事就和豹子游戏，以至于又一次被豹子所伤，几个月都没有上朝听政。
宋废帝刘昱喜欢养驴，而且还养在金銮殿上，大臣们每日就和十几头驴共同上朝。后宫有专门的太监饲养。
乾隆皇帝喜欢养狗，而且是中国著名的细犬，也有内务府的人员专职饲养。
汉昭帝喜欢养猪，还是喜欢把猪牵到金銮殿和狗打架。设立了专门的內侍负责猪的日常生活。
康熙皇帝喜欢养马，专门设立了上饲院用来养殖国内外进贡的良驹宝马。
这是我的答案，列举了古代各个帝王的宠物以及一些背后的小故事。希望大家喜欢！谢谢大家！
以前皇帝的寵物都誰管理？
明王朝的皇室对一些珍禽异兽都十分感兴趣，豢养动物成为当时统治者的一代爱好之一。明代宫苑当中的各种珍禽异兽，用途多样用于观赏游戏、礼仪和祭祀等等，这与当时的中西文化交流的密切性有关，深入影响到明代宫廷贵族的生活之中。豹子、大象、白兔等等外来的珍禽异兽，都是十分受到明代的皇室所喜爱的动物，而明代豢养珍禽异兽制度的形成，可不仅仅是因为统治者的喜爱。一、 明代宫苑所流行的豢养珍禽异兽制度
明代的锦衣卫除了保护皇帝安全之外，还有一个任务，那就是替皇帝饲养大象，并成立了专门的“驯象所”等机构，专门用来驯养大象，可见，在当时明代宫苑之中豢养珍禽异兽的流行。在《留青日札》中曾有记载，明代内廷养畜的规模以及分类，当时的各种珍禽异兽的数量已经达到两万九千四百余只，而且：“各有职秩、有品科，如虎之将军、象之指挥”。如此，已经可以说明，在明代宫廷中，豢养珍禽异兽的流行程度。二、 明代豢养珍禽异兽制度的形成因素
那么明代为何会形成此种喜爱豢养珍禽异兽的制度呢，这既有统治者的自身原因，也和当时的思想观念和宫廷礼仪相关，具体来说，那就需要从以下几个方面来看，
1、统治者：珍禽异兽满足统治者愿望
珍禽异兽，对于古代皇帝来说，并不仅仅是一种娱乐的“宠物”，虽然确实为统治者的娱乐观赏做出重要贡献，而最主要的作用，还是可以满足统治者的展现威仪的需求。
从娱乐方面来看，这些珍禽异兽，的确是为当时的统治者提供了不少乐趣。而在这其中，尤以“豹”这一珍禽异兽的作用最大。猎豹，这一活动是当时在宫廷贵族中流行的最为时尚的活动之一。
明朝锦衣卫在朝鲜的《李朝实录》中就曾有记载：“中国以海青为第一宝, 以金线豹为第二宝。”
可见在当时，“豹”这一动物，在明代统治者所喜爱的动物当中的地位。在明代宫廷中，豢养的“豹”有许多种种类，如土豹、金钱豹等等，都是十分珍贵的动物。
从显示威仪方面来看，由于这些珍禽异兽，都是从其他国家进贡而来，所以也的确是展现国家强盛和统治者威仪的一个重要象征。在《大明会典》中就有记载，各国的贡品都是各国的土特产，在中原地区是很少出现的，而在这其中，这些珍禽异兽的出现，也让明代的君王对自己的威仪感到满足。这些珍禽异兽的进贡，意味着明朝君主的威仪已经震慑天下，让当时的统治者充满了满足感。
所以，从统治者这一因素来看，由于豢养珍禽异兽能满足其娱乐需求和政治需求，所以这一制度被统治者所推崇，因此得以在宫廷中流行起来。
2、外来贡品：外来贡品的饲养需要
上文中也提到过，许多国家在进贡时，其贡品就是各国的珍禽异兽，所以当这些贡品进贡之后，饲养的需求也推动了这种豢养珍禽异兽的流行。各国主要的贡品包括：汗血宝马、猛犬、狮、虎、豹、巨象、雀、神鹿、犀、麒麟、火鸡等等。来自各国的贡品非常的多，品种也十分丰富，充斥在明代宫廷之中，其中不乏有受到宫廷皇室的喜爱的品种，自然而然就形成了此种豢养珍禽异兽的流行风格。
汗血宝马
主要的进贡来源便是国外的进贡，朝鲜上贡有马、 海青、 豹、 犬。 安南上贡有象、 马、 犀。 日本上贡有马。 琉球上贡有马。 真腊上贡有象。 暹罗上贡有象。 占城上贡有象、 犀、 孔雀。光是这几个国家的进贡产品，就非常多了。
3、思想观念：君权神授思想理念的推动
许多珍禽异兽被当作是祥瑞的象征，又受到古代君权神授的影响，因此为了宣扬君王被上天的认可，和君王统治的被认可，这些珍禽异兽也非常受统治阶级的欢迎。受宗教思想影响，君主为了巩固自己的权力，就宣扬自己为天命派遣，到凡间管理各世人，只是作为天神在人间的代表，而这珍禽异兽的豢养，则被君主宣扬成为其天神身份的象征了。在这样的背景下，“麒麟”、“天马”、“神鹿”等名称层出不穷，这些珍禽异兽都被视作祥瑞，被豢养在明代的宫廷场所之中。
而且这些具有祥瑞象征意义的珍禽异兽，其进贡、展示和饲养都有一套既完整又特别的礼仪制度来用作规范，可见在当时，这些瑞兽被明代统治者的看重和推崇。
4、礼仪方面：珍禽异兽在朝仪制度中扮演重要角色
上述提到，这些珍禽异兽的豢养、展示和饲养都有一套特别的礼仪制度，而这些礼仪制度，也是宫廷朝仪制度中的重要组成部分。在明代朝仪制度中所使用的珍禽异兽主要有象、虎、豹、犀牛和马等大型动物。
而象，在这其中，又扮演着尤其重要的角色。在《贤者喜宴》当中，就曾有记载一次明代时期的重大朝仪象阵：“河对岸列大象三十余头, 华丽装饰, 有僧众万人来迎……又有大白象一头与另二三头, 皆饰以金具, 另有约三百多头大象亦负载各色饰物”。从该史料中，我们就可以分析出，大象在明代朝仪制度中重要的地位，以及明代当时豢养大象的数量之多。
大象
明代设“驯象所”来饲养大象，驯象所的任务，就包括组织大象参加朝仪活动，如此可见，在明代，已经有具体的机构来驯养珍禽异兽，来担任朝仪当中的重要角色。三、 明代豢养珍禽异兽制度对明代统治所产生的影响
明代的统治者，特别喜爱豢养珍禽异兽，作为统治者的身份，这种爱好已经不只是一种私人爱好而存在，而是作为一种政治问题而存在，因此，明代豢养珍禽异兽的制度对明代的统治也产生了深刻影响。
1、政治方面：扩大了明代统治者在四海的名声
从统治者的使用目的来说，豢养珍禽异兽的确达到了让明朝皇帝威名扬四海的意义，象征着明朝的君王德华天下的形象。珍禽异兽，作为一种贡品，主要是来自蛮夷之地，这些蛮夷之地的进贡，其实是象征着这些地方对明代王朝的尊敬和服从，因此对于明朝的国力彰显来说，具有重要的作用，也能给当时的君主带来极大的满足感。
2、成为明朝统治者荒废朝政的重要原因
但，豢养珍禽异兽对明朝的统治所产生的消极影响也不可忽视。明代的许多统治者，喜爱豢养珍禽异兽，因此造成荒废朝政的例子比比皆是。特别爱斗蟋蟀的朱瞻基、特别爱豹的明武宗等等，在纵情于鹰犬之乐当中，荒废了许多朝政。
明朝皇帝
曾有武宗“在豹房公廨里处理国家政务”一事，引起许多大臣的不满；也有宣德“命令苏州知府采办1000只蟋蟀”一事，弄的苏州百姓民不聊生。可见，明代君王对豢养宠物店过度热爱，让国家的政务也受到了一定的消极影响，君王的个人爱好，却干扰了国家治理，这是非常不恰当的行为。
3、开支巨大，造成腐败现象的大量出现
再者，豢养巨象、虎、豹、犀牛等等各品类的珍禽异兽，所需要的开支是非常大的，这不仅加重了国家的财政负担，还让许多腐败官吏钻了这一漏洞，从而压迫到百姓身上，民不聊生的现象开始出现。上文中提到，明代宫廷中豢养的珍禽异兽数量非常庞大，达到两万多只，这就使得它们的管理、饲养和训练成本非常的高。而这些开销都掌握在部分官员手中，许多贪官污吏就通过虚报或者克扣动物食物的方法来中饱私囊。
而这些巨大的开支，也是从老百姓所交的税务当中来，巨大的负担压在百姓身上，这也是豢养珍禽异兽的危害之一。
4、祥瑞泛滥，使得无才之人受得皇帝赏识
因为统治者特别喜爱这些祥瑞之兽，所以许多“无才之人”也可以通过进献这些动物，而获得一官半职，这对国家的官僚体制和政治治理都产生了严重的影响。在嘉靖年间，就有许多大臣，因为进献祥瑞之兽，而获得君主赏识和提拔，获得官职。此种爱好，破坏了明代当时的官场风气，对明代的政治治理都产生了十分消极的作用，不利于明代的政治管理。