咨臣以当世之事的以词性及用法
先帝不以臣卑的以是什么意思？
先帝不以臣卑的以是什么意思？
以：因为，由于。
短句的引申含义是：先帝不因为我的身份低微。
全文出自诸葛亮的《出师表》：圣上不以臣无耻，猥自枉屈，三顾草庐臣于草芦之中，咨臣以并世之事，由是愧疚，遂许先帝以驱驰。
全句：天子不因为我法律身份卑微、目光短浅，很委屈自己三次去我的三顾草庐造访我。征询我对政局事的采纳，由此使我深深的感动，满口答应为东奔西效命。
“咨臣以当世之事”中的“以”是什么意思？急？
“咨臣以放眼天下之事”介词并表示所用上使用的工具、四种方法，不俗的条件等。可英译“用”、“拿”。
表示，丰功伟绩的文言文？
《出师表》全文如下表：天子个人创业未半而即道危急存亡之秋，今天我下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。
然禁卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追今上之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜重新开张圣听，以光遗德，恢弘爱国志士之气，不宜不要妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
内宫府中，俱为集，臧否，不宜同与异。若有欺压良善及为忠善者，宜付下吏论其刑赏，以昭臣闻子规之理，不宜循私，使内外异法也。
侍郎费祎、费祎、董允等，此皆良实，素著，是以天子擢用以遗陛下。愚还以为进宫之事，事无形状大小，悉以咨之，然后颁布施行，必能裨修国史漏，一定程度广益。
将领向宠，侃然淑均，明白晓畅军事方面，试用产品于往日，天子称之曰能，是以众议举宠为督。愚没想到营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，悉以咨之。
亲贤远佞，远奸人，此先汉所以兴旺也；亲小人当道，远贤臣，此后汉所以崩颓也。先帝在时，每与臣论出面，未尝不叹气憎恨臣论、灵也。
侍中、大学士、太守、报名参军，此悉贞良忠节之臣，愿臣亲之信之，则汉室宗亲之隆，可计日而待也。臣本布衣，躬耕陇亩于新野，苟全于乱世纷争，不求功名于诸侯国。
天子不以臣无耻，猥自枉屈，三顾草庐臣于茅舍之中，咨臣以当世之事，由是愧疚，遂许先帝以之虏。后值倾覆，受任于残兵败将之际，奉令于危难之间，尔来二十有两年矣。
天子知臣谨慎，本虚崩寄臣以事也。授命以来，夙夜忧叹，恐交托不效，以伤之明，故八月渡泸，深入地不毛。
今在南方已定，器甲已足，当奖率一军，出师北伐，庶竭愚顿，攘除亡虏，兴复汉室，光复。此臣所以报圣上而忠陛下之侍奉神也。
至于斟酌损益，进一心为国言，则攸之、棉、允之任也。愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告天子之灵。
若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；臣亦宜谋业，以咨诹善道，察纳书韵，深追先帝遗诏。臣不胜受恩愧疚。
今当远离它，临表泪下，不知所以。