万千世界和大千世界

万千世界和大千世界 万千世界还是大千世界?

万千世界还是大千世界?

万千世界还是大千世界?

佛说:“心包太虚,量周沙界”。我们的心能包容虚空法界,宇宙之中,有恒河沙无量无边刹土。那大千世界究竟有多大呢?

佛教中的大千世界

大千世界,又称“三千大世界”。因大千世界中有小中大三种“千世界”,故名“三千大千世界”。

大千世界,是由一千小世界,累进千倍为中千,再由中千累进千倍,一共经过三次千数的累进而成,所以称为三千大千世界,其实只是一个大千世界而已。

小世界的范围,既是一个日月系,那该是指的太阳系或恒星系了,因为每一恒星,均有若干的卫星,恒星都是日,卫星都是月。(一个小世界按照一个太阳系来比喻)

一千个小世界,称为小千世界。(小千世界也就是一千个太阳系)小千世界每一小世界的范围,是由一个须弥山至色界的梵天。

一千个小千世界,称为中千世界。(中千世界也就是100万个太阳系)中千世界每一中世界的范围,到达色界的光净天。

一千个中千世界,称为大千世界。(大千世界也就是由10亿个太阳系组成)大千世界每一大世界的范围,到达色界的光音天。

大千世界的统治者

大千世界的统治者,是色究竟天的大梵天王。

每一个大千世界,都有一位大梵天王,大千世界有无量无数,大梵天王也有无 量无数。

我们这个大千世界总称为娑婆世界,每一大千世界,即为一佛的化区,释迦称为娑婆教主,原因即在于此。

我们所处的地球,乃是大千世界中的一个微不足道的单位而已,释迦为了普化 他的化区所以要用千百亿化身,才能应化周全,虽化千百亿身,仍在娑婆世界的一个大千世界中而已。

另一说法

古印度传说中,以须弥山为中心,同一日月所照的东、西、南、北四个洲(东胜神州、西牛贺洲、南赡部洲、北俱卢洲)为一“小世界”。

东胜神洲不用说,就是中国,这四洲其实就是当时印度人心目中最远的四极,“同一日月所照”,从天文学看,就是半个地球。往大点说:小世界就是整个地球吧。

那么小千世界,就是一千个地球那么大。太阳系中的木星,体积是地球的1316倍,这就算小千世界吧。

太阳就是木星的一千倍大,或者说是地球的一百万倍那么大。太阳就算中千世界。

大千世界等于一千个中千世界。太阳不过是个中等大小的恒星,银河系中比太阳大的多得是,那些巨星们,哪一个都比大几百倍,几千倍,随便一个巨星都可以充当“大千世界”!

银河系中总共有几千亿颗恒星,起码一半都比太阳大。所谓大千世界,在银河系中简直比沧海一粟还小得多。

宇宙与三千大千世界

事实上,三千大千世界在宇宙中就像沙粒一样渺小。整个宇宙又有多大呢?

佛经中是以十方微尘世界来说明。十方是指东、南、西、北、西北、东南、西南、上、下,期间散布着无量无边的微尘。

在十方世界中的三千大千世界,就如微尘那么数不胜数,这在佛教的很多经典中都有说明。

我不是尚书

我们只是大千世界和宇宙中渺小的一部分,同样对于我们来说,心有多大,世界就有多大。那么,你心向远方,大千世界亦不可阻。