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未来的人看我们当今量子力学会不会像我们看古代「金木水火土」一样可笑？
未来的人看我们当今量子力学会不会像我们看古代「金木水火土」一样可笑？
科学和玄学是两个完全不同的概念。量子力学是一门科学，它是不完整的，可以不断丰富和发展，有一定的局限性。例如，牛顿 对于爱因斯坦的经典力学，我们早就发现他有很多局限性，但我们从来没有否认他的重要性和科学意义，而爱因斯坦 的相对论也是如此。量子力学作为一门极其重要的科学理论，其在科学中的地位毋庸置疑。就像一座建筑，无论它建得多高，我们都不会害怕。;不要否认它的基础的重要性。量子力学是建立科学的重要基石。
五行学说是伪科学。伪科学是被实践证伪，但仍被宣传为科学的理论假设或假说。五行学说与其说是伪科学，不如说是古典哲学或者玄学。它最大的特点就是能自圆其说。它是一种社会历史现象，在特定的时间和地点冒充科学，把科学界已经证明的东西当作科学，长期不提供或拒绝提供严格的证据。
所以量子力学是五行学说，是两个完全不同的东西，不能相提并论。
唯心主义否定物质的存在，这个物质到底是什么？
我可以换个角度解释吗？例如，辩证唯物主义哲学(马哲)认为: ;物质是不以人的意志为转移的客观存在。意识是物质(客观存在)的反应，意识反作用于物质(客观存在)。这里遇到的一个悖论是: ;的其他人 人的意识相对于我也是客观的，其他人也是如此。;意识也是物质的吗？我的意识也是相对于其他人的客观存在。;的意识，那么我的意识也是物质吗？这样就推导出意识也是客观存在，意识也是物质。既然每个个体意识都是客观存在，都是物质，那么个体意识的集合体，也就是群体意识也是客观存在，也是物质，那么就推导出世界上(宇宙中)所有意识都是客观存在，也是物质。那么意识的本质(唯心之心)是什么？意识这个概念在哲学中还有存在的必要吗？既然世间万物都是客观的、物质的，为什么意识被单独提出来，在哲学中又被提出来？我们可以认为:意识是一种非正常的客观存在，与正常的客观存在大相径庭？意识是一种超特殊的客观存在，是一种超特殊的物质。但为什么意识在辩证唯物主义哲学(哲学的哲学)中成为一种神秘的、不可言说的超级存在和超级概念？我 我不是在开玩笑。意识就像辩证唯物主义哲学(哲学的哲学)中的一个幽灵概念，难以触摸、定位和解释。可以说物质和意识这两个概念是辩证唯物主义哲学(哲学的哲学)中的两个大乌龙笑话，可以概括为: 哲学的辩证唯物主义哲学(哲学的哲学哲学的哲学哲学的哲学的哲学的哲学的哲学的哲学的哲学的哲学的哲学的哲学的哲学的哲学的哲学的哲学 哲学的哲学的哲学的哲学的哲学的哲学的哲学的哲学的哲学的哲学的哲学的哲学的哲学的哲学的哲学的哲学的哲学的哲学的哲学 哲学的哲学的哲学的哲学的哲学的哲学我觉得用客体和主体的概念来解释世界是有点可行性的，主体当然是以自我为中心的。 除了我自己以外的一切都可以看作是一个对象。如果我用头脑思考我的心和身体，那么我的心和身体也是对象。这时候的主体就是接近灵魂类的东西了。这有意义吗？(另一方面，唯心主义也没有完全否定物质的存在吧？只是强调世界的本质是心、意识、灵魂，一切客观事物都是心的作用。其实这里的唯心主义也承认客观存在，也就是物质存在。其实我可能并不完全赞同唯心主义的所有观点。我觉得两位唯物主义者的话有很多谬误和闪光点，我就把180块板子打起来，打到屁股红，以平息全世界的疑虑。最后，当代量子论和物理学的形而上学理论揭示了物质来源于能量，能量来源于意识；意识可以产生能量，能量可以产生物质。这里的物质是一个物理概念，不是哲学概念，是指粒子团的结构和组织。)