金风玉露一相逢
金风玉露一相逢是何意？
金风玉露一相逢是何意？
这句话的意思大致是：秋风白露在秋天相遇。
分别诠释一下：“金风”一一古时秋季以“金”为五行，故称秋风为金风；“玉露”一一指秋露。
金风玉露一相逢便胜却人间无数什么意思？
意思是秋风白露在秋天相遇，胜过了人间无数的儿女情长。
在这里表示的是若两个相爱的人若能相逢，虽时日短暂,也是难能可贵，就仅此一次相逢,已抵过了世间无数的美好幸福。这是秦观《鹊桥仙》中的两句，原词如下：纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
金风玉露一相逢是什么节日？
“金风玉露一相逢”是秦少游（秦观）《鹊桥仙》词中的一句。本意是指牛郞和织女每年只能在七月初七这一天见一次面。七月初七则是我国传统的七夕节，又叫乞巧节，女子会在这一天举行一些活动以向织女“乞巧”，可以算是我们中国的“情人节”。附《鹊桥仙》：纤云弄巧，飞星传恨。银汉迢迢暗渡。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦。忍顾鹊桥归路。
两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮。
“金风玉露一相逢，便胜却人间无数，两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮”是什么意思？
鹊桥仙
（宋）秦观
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。
金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！
两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮！
【作者】
1049－1100，字少游，一字太虚，号淮海居士，扬州高邮（今属江苏）人。宋
神宗元丰八年（1085）进士。哲宗时，历任太学博士、秘书省正字、国史院编
修官。坐元祐党籍，出为杭州通判，旋又远徒郴州（今湖南郴县）、雷州（今
广东海康）等地。徽宗立，诏许放还，死于道中。少见苏轼于徐州，苏轼以为
有屈宋才，遂得列门墙。诗文兼擅，惜为词名所掩。其词淡雅轻柔，情韵兼胜
被誉为婉约之宗。有《淮海居士长短句》。
【注释】
①此调专咏牛郎织女七夕相会事。始见欧阳修词，中有“鹊迎桥路接天津”句
故名。又名《金风玉露相逢曲》、《广寒秋》等。双调，五十六字，仄韵。
②织云：织薄的云彩。弄巧：指云彩在空中幻化成各种巧妙的花样。 ③飞星：
流星。一说指牵牛、织女二星。 ④银汉：银河。迢迢：遥远的样子。暗度：
悄悄渡过。 ⑤金风玉露：指秋风白露。李商隐《辛未七夕》：“由来碧落银
河畔，可要金风玉露时”。 ⑥忍顾：怎忍回视。 ⑦朝朝暮暮：指朝夕相聚。
语出宋玉《高唐赋》。
【品评】
借牛郎织女的故事，以超人间的方式表现人间的悲欢离合，古已有之，如
《古诗十九首》中的“迢迢牵牛星”，曹丕的《燕歌行》，李商隐的《辛未七
夕》等等。宋代的欧阳修、柳永、苏轼、张先等人也曾吟咏这一题材，虽然遣
辞造句各异，却都因袭了“欢娱苦短”的传统主题，格调哀婉、凄楚。相形之
下，秦观此词堪称独出机杼，立意高远。上片写聚会。“织云弄巧”二句为牛
郎织女每年一度的聚会渲染气氛，用墨经济，笔触轻盈。“银汉”句写牛郎织
女渡河赴会推进情节。“金风玉露”二句由叙述转为议论，表达作者的爱情理
想：他们虽然难得见面，却心心相印、息息相通，而一旦得以聚会，在那清凉
的秋风白露中，他们对诉衷肠，互吐心音，是那样富有诗情画意！这岂不远远
胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻？下片写离别。“柔情似水”，就
眼前取景，形容牛郎织女缠绵此情，犹如天河中的悠悠流水。“佳期如梦”，
既点出了欢会的短暂，又真实地揭示了他们久别重逢后那种如梦似幻的心境。
“忍顾鹊桥归路”，写牛郎织女临别前的依恋与怅惘。不说“忍踏”而说“忍
顾”，意思更为深曲：看犹未忍，遑论其他？“两情若是”二句对牛郎织女致
以深情的慰勉：只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐？这一惊
世骇俗、震聋发聩之笔，使全词升华到新的思想高度。显然，作者否定的是朝
欢暮乐的庸俗生活，歌颂的是天长地久的忠贞爱情。在他的精心提炼和巧妙构
思下，古老的题材化为闪光的笔墨，迸发出耀眼的思想火花，从而使所有平庸
的言情之作黯然失色。