想学习道家打坐心法
瑜伽打坐时怎么呼吸？
瑜伽打坐时怎么呼吸？
炼气时，肩膀要端起来，让手臂伸直，手放在骨上（手过长、过短例外），手臂一伸直，肩膀自然端起，里面的五脏也自然都张开了，气就贯通，所以，非用这个姿势不可。
下一步，鼻子吸气时，小腹自然向内缩，气吸满了，不能再吸了，就吐气。吸时细、长、慢。放出时粗、短、急。往复这样作，到了气满时，自己会不想作了，此时就不大起念了，然后由气转成息，心境自然宁静下来，感觉到鼻子细微的呼吸，意念与息不要分开，吸入知道吸入，呼出知道呼出，吸入暖知道暖，吸入冷知道冷。
意念与气息始终相合，不能离开，如果有一念没有感觉到息时，就是已经在打妄念了。慢慢慢慢如此练习，真到了一念之间，心息真的合一了，密宗的修法叫“心风合一”，“心风合一者，即得神通自在”。
扩展资料：
打坐是一种养生健身法。 闭上眼睛，坐在膝盖上，调整呼吸，双手放在一定位置，不要任何东西。 冥想也被称为“坐着”和“坐着”。 道教的基本实践。 在佛教中被称为“禅坐”或“冥想”是一种强制性的佛教禅宗。 光盘分为天然光盘和双光盘，单个光盘。 冥想不仅可以促进生命，延长生命，还可以开放智慧和智慧。
在中国武术的培养中，冥想也是培养内在力量，保护心灵，增强意图的一种方式。 冥想的特点是“安静”，“长期固定，长期运动疲惫”。 因此，在冥想结束后，你应该运动你的肌肉和肌肉，如：冲孔，跳舞剑，踢，自我按摩等，以实现“动静融合”。
当你在座位上时，你会使用金刚的方法，也就是说，嘴唇会稍微移动而不会说话。 因为悲伤的悲伤，对血液的冥想。 当我们练习法律时，我们必须首先注意身体，不要破坏身体。 因此，我们必须通过冥想和练习来保护身体。 但是，当你坐在种子上，心脏不安，你不能静坐，或是坐到昏然入睡、乱梦当前时，就要出声念咒，把那些混乱的妄念和睡魔除掉才能入定。当没有遇到这种情况时，我仍然使用金刚的方法来控制咒语。
盘腿坐有什么诀窍？
盘腿坐的好处已如前述。但是凡是有过静坐经验的人都知道，盘 腿坐给人的困扰主要有两个，一个是容易腿脚发麻，一个是容易摇 晃，常有不稳的感觉。对付第一个困扰，通常有两种做法，一种是在 坐前适量地做一些压腿的动作，尽量把腿部的筋来回抻一抻；一种是 坐具不要太硬，可在上面加一个软垫之类。
对付第二个困扰，最好是 坐时把臀部稍垫高一些，这样会增强舒适感和稳定感。另外，李谨伯 在《呼吸之间》一书中介绍了一种名为“晃海”的做法，或许对大家 有帮助：古人还用一种方法叫“晃海”，就是这样，上身转圈。平时 盘坐腿痛，就要练这个。什么叫“晃海”？海呢，就是海底，具体说就是肛门的前口，就是阴窍——以它为中心，跟画冰激凌蛋卷似的。
手要这样往后，手往后一背，就能打开中丹田窍接人气。初步练盘腿坐，我们要练这个“晃海”。人的会阴窍是海底 轮，要练这个晃海画圈；要越慢越好，越柔和越好，不要用力， 要慢，要圆。先晃海热热身，然后盘坐的时候有个窍门——这个 窍门就是我们坐的时候，把上半身的重心往前放，而不是端着个 架子往后。
我们多数人打坐是这样坐的，就是垂直90度，那么重 心在哪儿呢？重心在屁股尖上，坐久了屁股尖当然疼。佛家道家 真会打坐的，他们是先伸直了腰，往前伏一下，完了以后上半身 起来，下半身不动；然后重心落在中间，而不是后边。这样一 来，并不是90度，而是往前的，这才叫“莲花座”。
上半身的重 量主要靠两股承担，而不是屁股尖。