业精于勤荒于嬉这句话蕴含的哲理 业精勤，荒于嬉，行成于思，毁于随的解释？

业精于勤荒于嬉这句话蕴含的哲理

业精勤，荒于嬉，行成于思，毁于随的解释？

业精勤，荒于嬉，行成于思，毁于随的解释？

答：先研究一下业精于勤，荒于嬉，行成于思，毁于随 “业精于勤而荒于嬉”是韩愈的一句名言，意思是说：学业的精深在于勤奋，而荒废在于贪玩。

业精于勤荒于嬉行成于思毁于随是什么修辞？

这句话的意思是说学业由于勤奋而精通,但它却荒废在嬉笑声中,事情由于反复思考而成功,但他却能毁于随随便便。
是用了对偶的修辞手法啦～

业精于勤，荒于嬉的感悟？

这两句话出自韩愈《进学解》，简单的说这两句话的意思是：做人要勤奋做事要三省。古往今来，多少成就事业后人来自于业精于勤，荒于嬉。，我们应该认真对待我们所从事的事业，事业印成败在于奋发努力，否则会失去很多东西。人们做任何亊都是这样：得在认真，失在随便。
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业精于勤荒于嬉，形成于思毁于随解释？

解释是事业或学业的成功在于奋发努力，勤勉进取，太贪玩，放松要求便会一事无成；做事情要想成功，需要反复思考、深思熟虑，而随手随意、随随便便行事，做事不经过大脑，必然招致失败。我们也不能听从别人的闲言碎语，随便改变自己的心意、一定要坚持自己的初衷

业精于勤荒于嬉行成于思毁于随是什么意思？

业精于勤荒于嬉行成于思毁于随的意思是：
“业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随。意思是说学业由于勤奋而精通,但它却荒废在嬉笑声中,事情由于反复思考而成功,但他却能毁于随随便便。
这句话出自出自韩愈的《劝学解》，《劝学解》多称“进学解”，是元和七、八年间韩愈任国子博士时所作，假托向学生训话，勉励他们在学业、德行方面取得进步，学生向他提出质问，他再进行解释，故名“进学解”，文章借以抒发自己怀才不遇、仕途蹭蹬的牢骚。
文中借学生之口，形象地突出了自己学习、捍卫儒道以及从事文章写作的努力与成就，有力地衬托了遭遇的不平；而针锋相对的解释，表面心平气和，字里行间却充满了郁勃的感情，也抒发了作者了对社会的批评。

业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随什么意思？

意思是：学业由于勤奋而专精，由于玩乐而荒废；德行由于独立思考而有所成就，由于因循随俗而败坏。
这句话出自是唐代文学家韩愈创作的古文《进学解》，全篇共三大断，该句出于第一段，该段全文为：
国子先生晨入太学，招诸生立馆下，诲之曰：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。方今圣贤相逢，治具毕张。拔去凶邪，登崇畯良。占小善者率以录，名一艺者无不庸。爬罗剔抉，刮垢磨光。盖有幸而获选，孰云多而不扬？诸生业患不能精，无患有司之不明；行患不能成，无患有司之不公。”
译文：
国子先生早上走进太学，召集学生们站立在学舍下面，教导他们说：“学业由于勤奋而专精，由于玩乐而荒废；德行由于独立思考而有所成就，由于因循随俗而败坏。当今圣君与贤臣相遇合，各种法律全部实施。除去凶恶奸邪之人，提拔优秀人才。
具备一点优点的人全部被录取，拥有一种才艺的人没有不被任用的。选拔优秀人才，培养造就人才。只有才行不高的侥幸被选拔，绝无才行优秀者不蒙提举。诸位学生只要担心学业不能精进，不要担心主管部门官吏不够英明；只要担心德行不能有所成就，不要担心主管部门官吏不公正。”
扩展资料
这篇文章当作于唐宪宗元和八年（813年），当时韩愈四十六岁，在长安（今陕西西安）任国子学博士，教授生徒。全文假托先生劝学、生徒质问、先生再予解答，故名“进学解”，实际上是感叹不遇、自抒愤懑之作。