诗经中的六义分别是什么 诗经六艺中风的意思？

诗经中的六义分别是什么

诗经六艺中风的意思？

诗经六艺中风的意思？

《诗经》中的“六义”，是指“风、雅、颂”三种诗歌形式，以及“赋、比、兴”三种表现手法。

其中，风、雅、颂是按不同的音乐划分的。

风即国风，是从15个地区采集上来的的民歌，是诗经中最有成就的部分。

雅是周王朝直辖地区的音乐 ， 即所谓正声雅乐，是宫廷宴享或朝会时的乐歌，包括《大雅》和《小雅》。

颂是宗庙祭祀的舞曲歌辞，内容多是歌颂祖先的功业的，分为《周颂》《鲁颂》《商颂》。

从思想性和艺术价值上看，三颂不如二雅，二雅不如十五国风。

诗经和诗经六义的区别？

诗经是一部诗歌合集，内容丰富。

诗经六义是指风、雅、颂三种诗歌形式与赋、比、兴三种表现手法。

《诗经》中“六义”指的是什么？

《诗经》中诗的分类，有“四始六义”之说。“四始”指《风》、《大雅》、《小雅》、《颂》的四篇列首位的诗。“六义”则指“风、雅、颂，赋、比、兴”。“风、雅、颂”是按音乐的不同对《诗经》的分类，“赋、比、兴”是《诗经》的表现手法《诗经》是最早的诗歌总集。《诗经》原本叫《诗》，共有诗歌305首（另外还有6篇有题目无内容,即有目无辞，称为笙诗），因此又称“诗三百”。从汉朝起儒家将其奉为经典，因此称为《诗经》。汉朝毛亨、毛苌曾注释《诗经》，因此又称《毛诗》。《诗经》中的诗的作者绝大部分已经无法考证。

《诗经》“六义”指什么？

朱子认为，上蔡所说的“学诗须先识得六义体面，而讽味以得之。”才是读《诗》的最重要方法。那什么是《诗经》的“六义”呢？

简单地说，“六义”指诗的表达手法，具体包括风、雅、颂、赋、比、兴六项主要内容。

具体地说，风、雅、颂是乐章的腔调，比如说仲吕调，大石调，越调之类的。“风是民庶所作，雅是朝廷之诗，颂是宗庙之诗。”诗虽然是古乐，却和各地民歌一样，不同的地方音各有不同，因此有十五国风，都以地名命名。而大雅小雅，就相当于宫商角徵羽等曲调（相当于现在的1234567），作歌曲的人，也是按他的腔调来做的。至于比、兴、赋，又各不一样。朱子说：“直指其名，直叙其事者，赋也；本要言其事，而虚用两句钓起，因而接续去者，兴也；引物为况者，比也。”也就是说，赋的特点是直接表达所论述的事物；兴是本来要说一个事儿，却用两句别的引出来；比则是引别的物来比喻它。

《诗经》的这“六义”，既可以使读者知道诗的声音曲调是怎样的，又可以使读者知道作诗的法度。

关于《诗》“六义”之间的关系，又有“三经”、“三纬”之说。“三经”是赋、比、兴，是做诗的骨子，所有的诗都会使用到这三种方法，如果没有，就不能称其为诗了。不是赋，便是比；不是比，便是兴。三种肯定要至少用一种。而风、雅、颂却是里面横串的，都有赋、比、兴，因此被称之为“三纬”。

明白了《诗经》的“六义”，对于我们理解《诗》是有很大的帮助的。

作者：赓瑜